[כמה גדולים יורדי הים]
רעא
נמשך מלמעלה מסדר ההשתלשלו' דאילו ע"פ סדר ההשתל' הנה ים הוא בחי' ומדרגה בפ"ע וגבוה יותר מבחי' ארץ, וא"א לילך ביבשה בתוך הים, אם לא שהערה ה' רוח ממרום הוא בחי' רוח קדים מבחי' קדמונו של עולם ומשם נמשך להיות הפך ים ליבשה, לכן ע"י ראי' זו האמינו בבחי' שם הוי' הסוכ"ע בחי' עד שלא נבה"ע הי' הוא ושמו בלבד בחי' עושה פלא שגם בחי' פלא נחשב לפניו כעשי' גופני' כו'.
[יא)] אך עדיין צ"ל מאי דמשמע מסוגי' הגמ' דסוטה הנ"ל שהכירו אותו ואמרו זה אלי שראיתי כבר. והענין הוא דהנה הגם שנא' וארד להצילו מיד מצרים, שגם מה שהציל אותם מגזירת כל הבן הילוד הוא ג"כ בכלל זה, שהרי נא' אנכי ארד עמך מצרימה, ואם נאמר שזהו בחי' אחרת לא היו מכירין אותו מראייתם אז. אך הענין הוא דשם הגם שהצילם מיד מצרים עכ"ז הי' ההצלה לכאו"א בפרט, וזה נמשך לכאו"א מצד שרש נפשו באלקי' חיים, שכאו"א הוא חלק אלקה ממעלי כמ"ש כי חלק הוי' עמו. ולכן אמרו ומלקט להם ב' עיגולי' א' של שמן וא' של דבש, פי' שכמו ע"י הלחם יחי' האדם כן ע"י גילוי נפשו יהי' איך שיהי' עי"ז יחי' האדם, וי"ל שב' עיגולים היינו ב' מקיפים חי' יחידה. ומהיות כי חלק הוי' שבכאו"א האיר, נמשך מזה הצלה לכאו"א בפרט וכענין אם תגביהי כו' משם אורידך נאום הוי' בכלליות, כ"ה בדרך פרט בכאו"א מבחי' חלק הוי' שבנפשו, ולכן ע"י שראו כל א' חלקו בבחי' הוי' הנה ע"י החלק הכירו הכלל, ולכן אמרו זה אלי שראיתי כבר הארה ממנו. אמנם בעת קרי"ס שירד להצילם ועל הכלל כולו יצא ה"ז בחי' גבוה יותר נעלה, ומה גם כי שם ראו ביבשה, והראי' שעל הים הי' בתוך הים ביבשה שמובן שזהו בחי' היותר נעלה וכמשנת"ל בענין הפך ים ליבשה כו'. ואי לזאת לא יקשה כלל מהו הגילוי דקרי"ס הלא גם בעודם בשעבוד מצרים ראו, אך באמת אינו דומה כלל, כי מלבד ששם ראו כ"א חלקו בבחי' הוי' וכאן ראו בחי' שם הוי' בכללות, הנה שם הי' הראי' ביבשה וכאן בים שהפך ליבשה כו'.
וזהו כמה לקו באצבעא עשר מכות אמור מעתה במצרים לקו עשרה מכות ועל הים לקו חמשים מכות, והיינו כי עשרה מכות שבמצרים הי' נגד ע"ס, או עשר מל' דע"ס, ועל הים לקו חמשים מכות נגד בחי' בינה, והיינו מדה כנגד מדה שאמר מי הוי' אשר אשמע בקולו נגד זה לקה על הים אותיות מ"י נו"ן מכות, כמארז"ל במד"ר. ולדעת הסובר במצרים לקו חמשים מכות ועל הים לקו חמשים ומאתים מכות צ"ל מה מוסיף על דברי הראשון, ומה הנפק"מ מנין המכות. אך הענין הוא
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"א ח"א
- מזהה
- rh-34y6zhte
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.