אגרת ג'תתמג
אדר"ח מ"ח, תשט"ז · שי'
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה נתן דוד
מאשר הנני קבלת ממכתבו מא"ח, ונהניתי לקרות בו אשר דרש לפני העולם בעניני יהדות. ופשיטא שאין זה מספיק מה שדורש לפניהם אחת בשנה, וכידוע דהעבודה של אחת בשנה דזמן דקדש הקדשים הוא יום הכפורים בקדש הקדשים במקום כפשוטו ע"י כהן גדול שנקרא קדש קדשים (דה"י א' כג, יג) - עש"ן - מועילה כשיש לזה הכנות במשך השנה נוסף על הכנה דיוהכ"פ עצמו.
ואף שמבואר שכאו"א מישראל מצד נשמתו שהיא חלק אלקה ממעל ממש למעלה מהזמן והמקום יכול לפעול בכל מקום ובכל זמן ובכל רגע ע"ד פעולת כהן גדול ביוהכ"פ בקדש הקדשים ע"י הזזה כדבעי בשינוי המהות, הנה מובן ופשוט שאין זה פוטר ח"ו כלל בעבודה במשך כל השנה וכלשון הזהר כל יומא ויומא עביד עבידתי (זח"ג צד, ב) וחסר יומא חדא חסר לבושא חדא (זח"א רכד, א). ובמכש"כ וק"ו בהנוגע לפעולה על אחרים, שלא תמיד נמצאים אצלו, ולא תמיד מוכנים לקבל ההשפעה, והשי"ת יצליחו לבשר טוב גם בזה.
Kehot Publication Society · commercial
יובא מ: igros-index · Kehot Publication Society · commercial · העותק השמור ב־RebbeHub
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אגרות קודש
- כרך
- חלק יב
- מזהה
- rh-wyjw6ksj
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.
מקורות
- sichos-kodesh-unit