אגרת ח'תתקטו

ב"ה, ימים שבין יו"ד וי"ט כסלו, ה'תשכ"ה

ברוקלין, נ.י.

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו.

ובעמדנו בין גאולה (דאדמו"ר האמצעי) לגאולה (דאדמו"ר הזקן).

אשר שתיהן נקבעו למועד ולחג לדורותיהם אחריהם לזכר עולם,

וקשורה הגאולה ותוכנה שייך לדברי דוד מלך ישראל בשם כאו"א מישראל: פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי -

יהי רצון אשר מתאים לדרשת רז"ל בכתוב האמור: אמר הקב"ה כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הצבור מעלה אני עליו כאילו פדאני לי ולבני מבין אומות העולם,

יתחזק כאו"א, בתוככי כלל ישראל, בשלשה קווין האמורים: בעסק התורה, בעסק גמ"ח (ומצות בכלל) ובעבודת התפלה. -

מוארים באור תורתן של הנ"ל - תורת החסידות.

ויהי' כ"ז במצב של גאולה מכל מניעות ועיכובים.

ובאופן דהלוך והוסיף ואור בכל האמור - עדי גאולתנו השלימה והאמתית ע"י משיח צדקנו במהרה בימינו.

בברכת חג הגאולה ולבשו"ט בפרט ובכלל,

מ. שניאורסאהן

כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 221 (וצריך לתקן התאריך שם) והושלמה עפ"י צילום האגרת. וראה גם לעיל אגרת ח'תשט. ח'תשכח.

ימים שבין כו': ראה שיחת יו"ד כסלו תש"ז (לקו"ד [כרך ג] ע' 976).

לדרשת רז"ל: ברכות ח, א.

בשלשה קווין: ראה חדא"ג מהרש"א שם. רשימות אדמו"ר הצ"צ לתהלים שם (נה, יט).

גמ"ח (ומצות בכלל): דכל המצות נק' בשם צדקה (תו"א סג, ג. ובכ"מ).