קיצורים מתשובה הנ"ל
ח
ומלבד כ"ז הרי היא בחזקת א"א לא מיבעיא לרב הונא ורבא כיון דנתקדשה וניסת שלא לדעת אביה ואין עדות שמיחה וצווח אדרבה אח"כ הכניסום לביתו א"כ הוי קדושין דאורייתא אלא אפילו לרב ירמיה ועולא נד"ז לא דמי לשלא לדעת דעכ"פ ודאי ידע מכ"ז והעיקר כיון שנעשה סעודת הנשואין בביתו חזקה שנתרצה ע"ז כמ"ש הרשב"א בתשובה סי' אלף רי"ט:
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור