אגרת ח'תתעה

ב"ה, כ"א מנ"א תשכ"ד

ברוקלין.

שלום וברכה!

ראיתי שורותיו המעטות בשולי מכתב...

ומובן אשר תמהתי וגם נצטערתי על הסיום אשר נתק ח"ו קשריו עם כפר חב"ד.

ומבלי להכנס על מה ומה הם הטעמים והנמוקים וכו' שהרי בודאי לא הי' עושה ענין כזה סתם בעלמא,

הרי בודאי שאין האמור נכון כלל וכלל.

דאם בכלל צ"ל אהבת ישראל וקירוב הלבבות וכו' (כמבואר בארוכה בספר תניא קדישא פרק ל"ב) עאכו"כ בדורנו ובאה"ק ת"ו ועאכו"כ בההולכים בדרכיו ואורחותיו של בעל התניא ואפילו להצודק במאה אחוז, דרישה האמורה מופנית, ובפרט שאמרו חז"ל כל המעביר על מדותיו וכו'.

והרי מתקרבים אנו לחדש אלול חדש הרחמים. ובודאי האריכות בכגון זה אין בה צורך, ואצפה לבשו"ט בכל האמור.

בכבוד ובברכה לבשו"ט בהנ"ל.

Kehot Publication Society · commercial