(קיב) ציר בכלי.
דכיון שאנו רואים שהפליט ציר, יש לומר גם כן שהדם שבתוכו פירש ממקום למקום, מקל וחומר כדלעיל1.
ואפילו יש ששים במה שבתוך הציר נגד הציר אסור2. ואפילו למעלה מן הציר אסור כדלעיל3.
ואסור אפילו לצלי4, כיון דבשעת בליעה לא היה שייך לומר כבולעו כך פולטו, מכיון שאין לו מקום לפלוט דלא מהני ביה מליחה ונאסר, שוב אין לו תקנה בצלייה, דלא אמרינן בצלייה כבולעו כך פולטו אלא היכא שיש לומר כן גם מיד בשעה שבלע5 (רש"ל6).
וכתב בתשובות משאת בנימין7 דאפילו חתיכה שנמלחה בכלי מנוקב, ובעוד שלא שהתה שיעור מליחה נפלה לתוך כלי שאינו מנוקב אסורה, דהוי כמולח בכלי שאינו מנוקב ממש, מכיון דעדיין היא פולטת דמה בכלי שאינו מנוקב. ומיהו אם הוא ספק שמא כבר שהתה שיעור מליחה קודם שנפלה, אפילו נפלה לתוך הציר שיצא מבשר שלא שהה אינו אסור אלא מה שבתוך הציר משום כבוש (דהיינו אם שהה שיעור כבישה):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור