(נז) מבשל.
דהרי הוא רותח קצת מחמת המליחה ובקל מתבשל (תורת חטאת1).
(והוא הדין אם יש בו חומץ ושאר דבר חריף מבשל אף בכלי שני אפילו בשר שלא נמלח. ש"ך2 בשם אפי רברבי3).
ורש"ל4 חולק על זה וסבירא ליה כיון דדעת הרבה פוסקים לקמן ס"כ5 דהמלח לאחר שהפליט דמו פסק כחו ולא נחשב כרותח, אינו מבשל בכלי שני. וכתב הט"ז6 המיקל כרש"ל לא הפסיד, דמסתבר טעמיה, ועיקר מלתא הוא דרבנן, דדם שמלחו אינו אלא מדרבנן7. והש"ך8 כתב שיש לחוש לדעת רמ"א אם לא בהפסד מרובה:
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור