(מג) הבשר.
בלא שטיפה ובלא ניפוץ (ב"ח1), כי המים מבטלין כח רתיחת המלח והציר כדלקמן בש"ע ס"ח לענין דיעבד2. ורמ"א סמך על דעת הפוסקים שמתירין בזה גם לכתחלה, דבלאו הכי דעת הרבה פוסקים לקמן ס"כ3 במעשה דרש"י, שהמלח לאחר שהפליט דמו פסק כחו ואינו מבליע הדם בבשר4. ונהי דהמנהג להחמיר כמ"ש שם בהג"ה, מכל מקום בכה"ג שנותן מים תחלה נהגו להקל5 (איסור והיתר הארוך6):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור