ות"י ד"ה אמר ביומא יד:), והלכה כחכמים דפליגי אא"ש (פיה"מ שם ויד הל' תו"מ פ"ו ה"ג).
והנה, כ"ז הוא שיטת הרמב"ם, הן למ"ד מו"מ הן למ"ד צו"ד מונחין. ועוד כמה שיטות מפורטות בסדר הדה"נ. יעוין שיטת הראב"ד – למ"ד מו"מ מונחין, דכן פסק הראב"ד – בשס"ח. שיטת הרשב"א: בשו"ת סי' ש"ט וע"ט, ובתוס' באור בתויו"ט תמיד ספ"ג
ותוספות ישנים ד"ה אמר ביומא יד, ב1), והלכה כחכמים דפליגי אאבא שאול (פירוש המשניות שם, ויד הל' תמידין ומוספין פ"ו ה"ג2).
*
מא. והנה, כל זה הוא שיטת הרמב"ם בסדר הדלקת הנרות – הן למ"ד מזרח ומערב מונחין, כפי שביאר בפירוש המשניות, והן למ"ד צפון ודרום מונחין, כפי שפסק בי"ד.
ועוד כמה שיטות מפורטות בסדר הדלקת הנרות – יעויין:
שיטת הראב"ד – למ"ד מזרח ומערב מונחין, דכן פסק הראב"דקצ – בשס"ח תמיד ספ"ג ורפ"וקצא.