(ע) המקילין.
ומכל מקום בעופות שהן חלולין ופירש הדם מלמעלה למטה בתוך החלל הרי הוא כפורש מחתיכה לחתיכה1, ואין זה בכלל דם האיברים שלא פירש2 והילכך אפילו בהפסד מרובה ושעת הדחק אסור (תורת חטאת3, ט"ז4). והש"ך בנקודת הכסף כתב דגם עופות דינם כשאר בשר, שאע"פ שפורש דם לתוך החלל מתבטל הוא במים בס'. וכן דעת הפרי חדש5.
ומיהו היינו דוקא כשהוציאו ממנה הכבד ובני מעיים, או אפילו לא הוציאו ממנה אלא שתלשו ממנה, שאינן דבוקים בה, אבל אם הכבד דבוק6 בעוף, אפילו נמלח העוף ופלט כל דמו אסור אפילו יש ששים נגד העוף, לדידן דקיימא לן7 חתיכה נעשה נבילה בכל האסורים, כדלקמן סי' ע"ג ס"ו בהג"ה8 (ב"י):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור