ה' ישפות שלום וחיים טובים לא"נ הרב המופל' בנן של קדושים כבוד מו"ה משה3 נ"י וכאל"ש וי"ר4
מהודענא לידידי, כי הנה אמת הדבר, כי מתחלה לפום ריהטא לא הוכשר בעיני להכניס את עצמי כעת בעסק הדפסת הש"ס, כי אם לאחר זמן מה, עד אשר יודפס ויומכר חלק א' או ב' חלקים מד' טורים, ויהי' ריוח בעולם.
אך אחרי שובי נחמתי5, כי שבתי וראיתי שזהו דבר שאי אפשר כלל להפריד בין הדבקים, שהן החתימות הנחתמים בפנקס השלוחים המתהלכים בארץ על ש"ס וד' טורים בשליחות אחת, כי שליח עשה שליחותו6. וגם הרבה מאד מאנשים אפרתים7 הידועים במדינתינו, אשר מתחלה בקשו מאד הדפסת ד' טורים, ועכשיו כאשר נתפרסם הדפסת הש"ס, משכו ידם מד' טורים ובוחרים יותר בש"ס. גלל כן אי אפשר לי לזוז זיז כל שהוא8 מקשר של קיימא9 שעשה מח' שלום שכנא10 עם מעכת"ה גם על הדפסת הש"ס.
והגם כי הגדיל לעשות11 על סך רב ועצום, אך זאת אפשר לתקן בקל בשובה ונחת12, להמתין מעט מהתחלת הדפסת הש"ס עד אשר יוגמר חלק א' טור או"ח, על כל הד' או ה' פרעסין13. ובתוך כך יהי' נודע מספר סך כל החתימות, גם במדינת ליטא ורוסי' ופאלעשייע ושארי מדינות. ועוד יוסיף על סך כל החתימות להדפיס כרך הראשון, ברכות וזרעים, סך כמה מאות14. ובעת הולכת הכרך לחלקו ביעקב15 בכל המדינות, בוודאי יתוספו עוד חתימות איזה סך רב או מעט, וככה יודפס שאר הש"ס משבת ואילך.
אך אחת שאלתי מאת כבוד מעכת"ה אותה אבקש16, על אודות שכר אויף לאק המגיע לו17, חלק ששית מסך כל השסין עפ"י קשר הנ"ל. במטותא מיני'18 להתפשר על מזומנים, עם אה' אחי הרבני המופ' הנגיד מ' מרדכי נ"י ועם מח' הרבני המופל' מו"ה שלום הנ"ל, כאשר שמתי דברי בפיהם19, בכדי שיהי' למעכת"ה הרוחה לשכר פועלים, ועוד כמה טעמים אשר יפרשו שיחתי בפני מעכת"ה, נא ונא. וגם יתר פרטי הדברים שמתי בפיהם, ונתתי להם רשות והרמנא לעשות קשר של קימא עם מעכת"ה מחדש, שיבוארו כל פרטי האופנים בפירוש. כי השכחה מצויה20, ועולם כמנהגו נוהג21.
ומדי דברי זכור אזכירנו אודות ההגהה, שלא לסמוך על בעלי מגיהים אשר [כעת] אצל מעכת"ה, כי נמצאים אחריהם שבושים רבים. וחלילה חלילה לנו להיות מאותם שנאמר עליהם עושה מלאכת ה'22 רמיה ח"ו, ורחמנא ליצלן מענשם. ובודאי על מעכת"ה מוטל הדבר חובה, מאחר שנכפלו הפרעסין יותר מכפל, אזי יוכפלו גם כן המגיהים. והנה אמת נכון הדבר23 להדר אחר מגיה למדן מופ', שילמוד היטב כל דף קודם למעשה הדפוס, ובפרט בש"ס, נא ונא. ואודות העדפת שכרו24, בוודאי נבא לעמק השוה25 אחי26 ומח' הנ"ל, כאשר שמתי דברי בפיהם27. והש"ס ידפס מדפוס אמשטרדם, שהם מוגהים היטב.