שם
אבל לחלל שבת באיסורי דברי סופרים מותר וכו' כיון שהוא לא פשע (ואפילו אם אין רוצים לאנסו לעבודה זרה אלא לעבור על מצות לא תעשה אחרת של תורה, אבל בשביל מצות עשה אין דוחין שבות כמ"ש בסי' תקפ"ו).
צע"ק, דהא בפיקוח נפש אמרינן חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה, אף שמעלה זו שאם יחיה ישמור שבתות הרבה היא רק לגבי המ"ע שבדבר (שהרי על מל"ת לא יעבור בכל אופן כמובן), ולמה התירו לחלל שבת מטעם זה. ויש ליישב, ודו"ק.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור