להבין ענין המבואר לעילא שבמשה הי' בחי' אחוריים וחיצוני' כמאמר וראית את אחוריב ובאברהם הי' הילוך פנימי כמאמר התהלך לפניג, ואיך יתכן זה הלא בחי' משה הוא למעלה מבחי' אברהם כמאמר ושמי הוי' לא נודעתי להםד ולמשה נתגלה ע"י נתינת התורה. והנה קושיא זאת יתורץ בב' אופנים ושניהם אמיתים, הא' שיש הפרש בין הילוך לראי' כיה הנה לכאורה יש לתמוהו מה שמצינו בענין הנביאים שיחזקאל נדמה לבן כפרז כו'ח נבואתו הי' בעולם היצירהט, וישעי' לבן כרךי מצד שנבואתו היתה בבריאהיא ונבואת משה הוא למעלה מכל הנביאים בזה הדבריב כי