ועמ"ש בתשו' א' בדין בדיקת הדקין בעת שהוחזק בעיר א' למצוא אבעבועות שקורין פאקין בהדקין כו'. ומצד מנהג ע' פר"ח בדיני המנהגות סעיף ח' וסס"י א' ותמצא שיכולים להתיר כי י"ל מנהג זה לא דמי למנהג דבני בישן. דכאן הוא חומרא יתירה לבדוק. דזה שיהי' טרפה כדעת הצ"צ הוא ודאי מיעוטא דלא שכיחא. והרי איכא רובא להקל וגם חזקה ברורה שכשנולדה ודאי לא הי' בה מחט. ומבואר ביבמות (דקי"ט ע"ב) דכשיש חזקה ורובא ה"ל המיעוט כמו מיעוטא דמיעוטא ואפי' ר' מאיר דחייש למיעוטא לא חייש. לכן י"ל הבדיקה זהו רק ע"ד מדת חסידות. ובכה"ג יש לזה היתר שלא לבדוק:
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור