סימן צו
א
תשובה דין זה כבר דרכו בו רבים וכן שלימים אשר קטנם עבה כו' ואולם תורה היא ואענה חלקי גם אני. והש"י יצילני משגיאות. בשמעתא קמייתא דמכילתין אמרינן ואיבעית אימא טעמא דשמאי הואיל ואשה מרגשת בעצמה כלומר יודעת בעצמה כשיוצאת דם ממנה. ולשמאי הא איכא ישינה. ישינה נמי אגב צערא מיתערא. מידי דהוה אהרגשת מי רגלים. והנה מזה מוכח דהאי הרגשה היינו כשנעקר הדם מן המקור וכ"כ התוס' שם ד"ה מרגשת. דאל"כ אלא דהיינו הרגשת לחלוחית לבד. א"כ לא א"ש מ"ש ישינה נמי אגב צערא מיתערא. דהרי הלחלוחית אינו צער כ"כ שתתעורר משנתה מחמתו. ועוד מהו שאמר מידי דהוה אהרגשת מ"ר. ור"ל דכמו שמחמת הרגשת מ"ר מתעוררי' מן השינה כמו"כ כאן. והדבר ברור שהתעוררות מן השינה ע"י מ"ר אינו מצד הלחלוחית אלא מצד הרגשת עקירתן מהגוף שהם דוחים לעקור והנקב סתום ומחמת צערא מיתערא. וא"כ כמו"כ הרגשת יציאת הדם הוא ג"כ מה שנעקר מהמקור:
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור