ויענך וירעיבך
תיד
מרע"ה אעברה נא ואראה את הארץ שיהי' בבחי' ראיית המהות כמ"ש וירא ראשית לו בכל א' מישראל אך עכשיו לא פעל זה כמ"ש ועתה ישראל שמע אל החוקים כו' אבל לעתיד בימוה"מ כתי' כי עין בעין נראה כו'.
וזהו שמחינו במ' שנה דימוה"מ כימות עיניתנו במ' שנה דאכילת המן במדבר וזהו ענין ב"פ מם מם פתוחה ומם סתומה וזהו דלמרבה המשרה ולשלום אין קץ דימוה"מ שיתגלה הסתום ונגלה כבוד הוי' כו' וימלא כבודו את כל הארץ וזהו ענין דהתורה בע"פ מתחלת במם פתוחה דמאימתי קורין כו' ומסיימת במם סתומה דיברך את עמו בשלום והוא ג"כ ענין דואנכי עמדתי בהר מם יום כימים הראשונים מה הראשונים ברצון אף ימים אחרונים ברצון מכלל דאמצעים שלא ברצון מחמת חטא העגל והם מם יום דתמוז ואב שהם ימי החורבן ורחל מבכה על בניה בהתעוררות רחמים רבים וממם יום אלו נמשך מם יום דמר"ח אלול עד יום הכיפורים שהם ימי רצון וסליחה ע"י י"ג מדה"ר וזהו שמחנו כימות עיניתנו כו'.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ה ח"ב
- מזהה
- rh-s27zbgke
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.