אשנזכר בגמרא תליסר נהרא: תענית כה, א. ראה לקו"ת שה"ש ג, ב.
בבד"ה זאת חנוכת המזבח: אולי הכוונה ללקו"ת נשא כט, ב שענין שמן המשחה הוא תערובת בחי' פנימי ומקיף.
גביאור לענין הכרובים: ראה לעיל בציונים לכ"ק אדמו"ר זי"ע.
המאמר הוא משנת תקע"א. נמצא בבוך כת"י משנה הנ"ל בגוכתי"ק הצ"צ. בכותרת: ”כי"ק הרב שי' ביאור לענין הכרובים".
הגהות באוה"ת פ' תרומה ע' א'תנג.
דכשהנוק' היא כנס"י: ראה אוה"ת ויקרא כרך ב ע' תסה. ד"ה ויחי יעקב תרנ"ב ע' כז.
הוזה הי' ע"י קבלת התורה: מובא באוה"ת חנוכה שיט, א. ובפ' בא ע' רנח מוסיף: ”נמצא בשבועות במ"ת הוא בחי' אחותי ע"י שנשמות ישראל מקבלים ג"כ מחו"ב שקדמה אלפיים שנה". ע"ש.
ווהנה באצי' . . וגרמוהי חד: ראה ביאוה"ז לכ"ק אדמו"ר הצ"צ יתרו ע' רמ.
זפרושים למעלה לעופף לאצי': באוה"ת בראשית מב, א מציין לזה: הרי למדנו שע"י כנפים יוכלו לעופף לאצילות.
חונודע . . מקצה מזה: קטע בסה"מ תקס"ה ח"א ע' תקה. אוה"ת שה"ש כרך ב ע' תשב. בראשית כרך ג תקנב, א. כרך ז תתנא, א. תרומה ע' א'תנג. ד"ה חייב אדם לברך — תרל"ח פרק ה.
טכרוב אחד מקצה מזה הוא קצה אוא"ס שבז"א: מובא בלקו"ת ויקרא ג, ב: והיינו כמ"ש הרמ"ז שם כידוע שבחי' עתיק הוא סוף עולם הא"ס.
בלקו"ת קדושים ל, ד. במדבר ט, א. שה"ש מז, ב. מט, ג. סה'מ תרל"ג ע' רנז — מצויין לכאן.
ישהז"א הוא תכלית ירידת אוא"ס: ראה המשך בשעה שהקדימו תער"ב סי' שעג. ד"ה פדה בשלום תרע"ה.
יאלהאיר אח"כ לבי"ע ע"י הנוק': ראה באוה"ת בראשית כרך ג תקנב, א (מלקו"ת לג' פרשיות בראשית כט, א).
יבהוא מקור בי"ע ושרשם שבאצי': ראה בד"ה ועשית חג שבועות תרע"ו (בסה"מ תער"ב-ע"ו) ע' צט שהכוונה כאן ”דכרוב השני הוא שעי"ז יהי' עליית בי"ע באצי' שזהו ע"י הנשמות והוא מבחי' כנס"י פנימיות המל'". ע"ש.
יגשמתלבש בהם ג"כ אוא"ס: נתבאר בד"ה מצה זו תרע"ג. וראה סה"מ ת"ש ע' 60.
ידרק מהחזה ולמטה כנודע: ראה בלקו"ת מהאריז"ל פ' בראשית בטעמי המצות גבי מ"ע שהזמ"ג. ובאוה"ת דרושים לשבועות בד"ה והי' אמונת עתך ע' פה כי מהחזה דז"א ולמטה נק' זמן ע"ש.
טווהכרובים נעשים מקשה אחת . . בחי' כתר לשניהם: באוה"ת תרומה ע' א'תנ: ור"ל שהכרובים הם זו"נ והכפורת מבחי' בינה, וצ"ע בגמרא פ"ו דב"ב דצ"ט ע"א שהכרובים שעשה משה במשכן הם עומדים רגליהם על הכפורת, א"כ איך הכפורת כתר להם שהוא עטרה וראש. עכ"ל. וראה ד"ה יונתי תר"מ ע' ד. וראה ד"ה ויחי יעקב תרנ"ב ע' כט.
טזובזמן עליית . . עולה עמהם: באוה"ת תרומה ע' א'תנט ביאור ע"ז.
Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub