מראי מקומות הערות וציונים, פרשת זכור, דף פ״ד

אויאמן העם: שמות ד, לא.

בוישראל מאמינים בני מאמינים: שבת צז, א.

גאעלה אתכם מעני מצרים אל ארץ טובה ורחבה: שמות ג, יז. ח.

דוידעתם כי אני ה': בא י, ב.

הכל המאריך באחד: ברכות יג, ב.

וברוחב ובעומק: בתו"א לעמבערג שנת תור"ה כג, ב: באורך וברוחב ובעומק.

זמי לי בשמים: תהלים עג, כה.

חאנכי מי שאנכי: נסמן לעיל א, א.

טכי לא מחשבותי מחשבותיכם: ישעי' נה, ח.

יכמ"ש בזהר: פ' פינחס רכו, א.

יאשהוא מקור החיים ומקור התענוגים: ”ואין ר"ל שהוא בבחי' מקור רק שממנו נמצא כל החיים וכל התענוגים וכמו מאמיתת המצאו נמצאו כל הנמצאים, כך הוא בענין החיות דלהיות האמת האמיתי ואמיתת החיות כנ"ל ע"כ נמצאו ממנו כל בחי' החיות והתענוג כו'" — המשך תער"ב כרך ג ע' א'תסא.
באוה"ת פ' שלח במדבר כרך ה ע' א'תרא (נדפס בהוצאה חדשה כרך בהעלותך-קרח בהוספות) מציין לכאן ”וע' מענין א"י בד"ה זכור . . ושם משמע פי' ארץ זבת חלב ודבש הוא בחי' אהבה בתענוגים, ועיין מענין חלב בלק"ת בשה"ש ע"פ באתי לגני בענין שתיתי ייני עם חלבי".

יבטעמו וראו כי טוב ה' . . אהבה בתענוגים: תהלים לד, ט. ראה ד"ה טעמו וראו תרצ"ג בתחלתה (קונטרס כא).

יגויסב אלקים את העם: שמות יג, יח. ראה סה"מ תרכ"ז (הוצאת תש"ס) ע' קכד.

ידלכתך אחרי במדבר: ירמי' ב, ב.

טושבחי' המדבר הוא בחי' אחרי ה': ראה אוה"ת פ' במדבר ע' כא.

טזוראית את אחורי: שמות לג, כג.

יזמגילה עפה כתובה פנים ואחור: וכ"ה בקו"א לתניא ד"ה דוד זמירות ע' קסא, א והוא חיבור ב' פסוקים זכרי' ה, ב ויחזקאל ב, י. וראה בליקוט פירושים ומ"מ — חיטריק לקו"א שם.

יחולאהבה — לעשותה לאהבה: דברים יא, כב. וראה גם תניא ח"ב בהקדמה. ספר הערכים-חב"ד כרך א ע' תסב.

יטכשם שאין בלבך אלא אחד: פסחים נו, א.
לקמן קטו, ג. לקו"ת מסעי צא, א. דרושים לר"ה סג, ג. אוה"ת חקת ע' תשצא מציין לכאן.