אולחכימא ברמיזא: נסמן לעיל ט, ב.
בולפעמים היו"ד שלמטה עושים במקומה דלי"ת: ראה שו"ע אדה"ז סל"ו סעי' ב ”ונקודה התחתונה פעמים תמונתה כדלי"ת קטנה הפוכה ע"פ הסוד, וכן צ"ל בתפילין ע"פ קבלת האר"י ז"ל". וראה לעיל נב, ג.
גוכן בי"ת . . רומז על איכות ההמשכה: נתבאר בהמשך תער"ב ח"ב פרק תיז (ע' תתסד).
דשו"ה איכות — וכן גימ"ל: ראה ביאוה"ז לאדה"א קו, ד. ראה בסה"מ תקס"ג ע' עג הנחת כ"ק אדה"א. ומובא באוה"ת בראשית כרך ו תתשמב, א. אוה"ת ענינים ע' כ.
הוזה מורה על בחי' היסוד: ראה ביאוה"ז בלק קז, ד ואילך. אוה"ת ויחי שפג, א. לקו"ש חי"ז ע' 202 הערה 63.
ושהוא גומל דלים: ראה שבת קד, א.
זאשרי משכיל אל דל: תהלים מא, ב. ראה ביאוה"ז לכ"ק אדה"א קו, ד. ולקמן קטז ב מציין לזהר.
חוהשפע מן המשפיע כו': בגוכתי"ק הנ"ל נוסף: (כי היוד דויו היינו הארת ח"ע המאיר במדות הנק' וי"ו ויו"ד דגימל הוא מל' ח"ת המקבלת מהמדות הנק' וי"ו).
טגל עיני ואביטה: תהלים קיט, לז. ראה סה"מ תרל"ח ע' קמז.
ישקיבל משה מפי הגבורה: צ"ל הלשון מפי הגבורה, שהרי נק' תורת חסד. — אוה"ת יתרו ע' תתקי.
יאשתושב"כ . . נקראת מוסר אביך: אגה"ק סי' כט ע"פ זח"ב רעו, ב.
יבע"פ גן נעול: ראה אוה"ת שה"ש כרך ב ע' תלה ואילך.
יגארץ טובה ורחבה: בגוכתי"ק הנ"ל נוסף: (וכנודע שבינה נק' ג"כ רחובות וכמ"ש כי הרחיב ה' לנו וכמ"ש במ"א ע"פ ולא אבה כו' בפ' תצא).
ידשנקראת ג"כ ארץ הצבי: כתובות קיב, א.
טותלמוד בבריאה: נסמן לעיל יז, א.
טזועמ"ש בפ' לך לך: לעיל יא, ב.
יזכמאמר התיקוני זהר: בהקדמה (בד"ה פתח אליהו).
יחחכמות בחוץ תרונה ב' חכמות: משלי א, כ. ראה לקמן ע, א.
ופרש"י הרי חכמתה של תורה בחוצותיה תזעקנה להזהירכם לסור עליהם הן חוצותיה בתי מדרשות ברחובות במקום שמרחיבין אותה, כך דרש רבי תנחומא עכ"ל, והמאירי דקדק חכמות לשון רבים תתן קולה לשון יחיד וגם תרונה אצל המדקדקים הוא לשון יחיד, והרלב"ג פי' חכמות בחוץ היינו להתגלות חכמת הש"י ביצירת הנמצאות התגלות נפלא כשיעויין באופן החכמה הנפלאה שיש ביצירת כל נמצא כו'. — אוה"ת נ"ך כרך-א ע' תקמו.
יטלצביונן נבראו: ר"ה יא, א.
כוחפץ הוא פנימית הרצון: ראה סידור רצג, ג. נתבאר באריכות באוה"ת שמע"צ ע' א'תשפד. המשך תרס"ו ע' סד. וע' תטז.
כאלימוד דהלכות נעלה יותר: ראה סה"מ תקס"ב ע' כט.
כבמקדש אד' כוננו ידיך: שמות טו, יז.
כגוהיית עטרת תפארת: ישעי' סב, ג.
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub