אשמאלו תחת לראשי: ראה לעיל בציונים לכ"ק אדמו"ר זי"ע.
המאמר (בשינוים) עם הגהות באוה"ת פ' כי תשא ע' א'תתנד מתחיל ”כי תשא". קיצור והמשך כללות הענין ע' א'תתסג. קיצור מהדרוש ע' א'תתסד. ביאור ע' א'תתסח.
אודות מאמר זה ראה בתורת שלום — ס' השיחות ע' 169.
בבאחד מהכת"י בא המאמר עם כותרת: ”חוקת דובראוונא תקס"א".
גשמאלו תחת לראשי: שה"ש ב, ו.
דבענין העולמות: באוה"ת שם א'תתנד: בענין הנהגת העולמות כן: דרך.
האין לך כל פקידה שאין בה מעון העגל: רש"י חקת יט, כב. וראה סנהדרין קב, א. ירושלמי תענית פ"ד ה"ה.
והקל קול יעקב: בראשית כז, כב.
זדת"ת כנגד כולן: פאה פ"א מ"א.
חהתפלה . . כנגד הקרבנות: ברכות כו, ב.
טוהנה הדרך: חלק נעתק באוה"ת ויקרא כרך ב ע' תנד.
יראה נתתי לפניך היום: דברים ל, טו.
יאשו"ה התפלה — כמ"ש במ"א: בבוך 1824 ליתא.
יבכמארז"ל שהחמה שוקעת במערב ומשתחוה לקונה: ב"ב כה, א. תניא פמ"ב בהג"ה.
יגבטל רצונך מפני רצונו: אבות פ"ב מ"ד.
ידוהכסיל בחושך הולך . . החכם עיניו בראשו: קהלת ב, יד.
טוהנזכר בזה"ק לתקון פגם הברית: ראה אגה"ת פ"ד והנסמן בליקוט פירושים ומ"מ — חיטריק.
טזכי ברית הוא ענין התקשרות: ראה אוה"ת שה"ש ע' תקמד.
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub