מראי מקומות הערות וציונים, מקץ, דף מ״ג

אמושל על כל בחי' אלקים: המשך תער"ב ח"א פרק רמה.

בלא ידעתי את הוי': שמות ה, ב.

געזב ה' את הארץ: יחזקאל ח, יב.

דבתניא ח"ב: פ"ב.

הואזי האל"ף קודם לי': ראה סה"מ תרס"ו ע' שנד. תער"ב ח"ב ע' תתקלא.

ומחשבה — והנה שרש גלוי האותיות: מובא בלקו"ת ואתחנן י, ג. המשך מצה זו תר"מ סעי' ה ע' קכה.

זויהי האדם לנפש חיה: בראשית ב, ז.

חכמ"ש בזהר אינון כתרין עילאין: זח"א ג, א. וכן באוה"ת תזריע כרך ב ע' תקכא מציין ”אמרו בזהר בהקדמה שהאותיות הם בחי' כתרים בחי' כתרין עילאין".

טוהמשל בזה כח ההולדה: ראה לקו"ת ואתחנן י, ג.

יואיתא בזהר שהמלאך נשיק לה: ראה זח"א כג, ב. זח"ב רא, ב.

יאהתורה דמחכמה נפקת: זח"ב קכא, א.

יבמימינו אש דת למו: דברים לג, ב.

יגומשם נמשך אותיות חדשות כו': ראה לקו"ת פ' חקת נו, א שענין האותיות שלמעלה מהתורה עצמה היינו בחי' אותיות החקיקה.

ידשיסוד האויר הוא תחת יסוד האש: שמות רבה כג, יג. במד"ר יד, יב. זח"ב כג, ב. בביאוה"ז לצ"צ כרך ב ע' תתקמ בארוכה. אוה"ת ויקרא כרך ב ע' תקיט ואילך [ושם מציין לרמב"ם הל יסוה"ת פ"ג]. סה"מ תרל"ה ע' קצו ואילך. בסה"מ תר"מ ח"ב ע' תפז מביא קטע מכאן בהוספות ושינויים. ועיין שם ע' תשז בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב. וראה ספר המאמרים ה'תש"ח ע' 205.

טושיעקב אמר מה נורא: ויצא כח, יז. ראה בהמשך יונתי תר"ם ע' תפה הביאור.

טזנורא הוא מדתו של יעקב: באוה"ת ויקרא שם מציין לזח"ב עט, א.
בהמשך יונתי תר"ם מבאר פי' ”נורא" בארוכה.

יזשיעקב הי' הממוצע בין האבות: זח"א ס, ב.

יחולכן נק' אויר אור יו"ד: ראה לעיל מב, ג במ"מ.

יטהתורה נק' משל הקדמוני: ראה לקמן צח, ב.

כוידבר שלשת אלפים משל: מלכים-א ה, יב.

כאחכמת שלמה היא חכמה תתאה: ראה אוה"ת נ"ך כרך א ע' מ. ושם מציין לכאן.

כבדאורייתא מתקשרא בקוב"ה: זח"ג עג, א.

כגנר מצוה שהיא בחי' אוי"ר: ע' אוה"ת פ' עקב ע' תרב לפי זה א"ש הירושלמי פב"ת דברכות בזמן ישראל עושין רש"מ ומוציאין מעשרותיהן כו'.

כדוזהו יהא שמו הגדול: ראה אוה"ת יתרו ע' תתלד. שמות ע' ב'תעח ובהמצויין שם.

כהיש שם הוי' בחי' מל': באוה"ת יתרו ע' תתלד ליתא תי' אלו. וראה גם אוה"ת פ' פנחס ע' א'קכח. א'קלט.

כוהתגלות עתיק בבינה: ראה זח"ג קעח ב. ולעיל ר"פ לך לך. וע' באוה"ת נ"ך שופטים ע' ז שזה מל' דא"ס וכ"ה בזהר יתרו סט, ב. ע"ש.

כזאגדה . . שרוב סודות התורה גנוזין בה כמ"ש האריז"ל: הל' ת"ת לאדה"ז פ"ב ה"ב. אגה"ק סי' כג. ועיין בזהר (ח"א רלד, ב. הובא באוה"ת פ' בא ע' שכ) ע"פ ואגידה, איהו רזא דחוכמתא (לקו"ש לפ' מקץ ח"ה ע' 211 הערה 40).
אור צדיקים סכ"ו אות ו. סידור האריז"ל (להר"ר שבתי ז"ל) בכוונת לימוד. ראה של"ה חלק תושבע"פ כלל כבוד אלקים הסתר דבר, דתי"ב, א. (הערה בהל' ת"ת נ. י. תשכ"ה).

כחודברי אשר שמתי בפיך: ישעי' נט, כא.

כטבזאת יבא אהרן אל הקודש: ויקרא טז, יג.