נשיא אחד ליום
רעט
שבמרכבה הנושאות את הכסא פ"א פני שור ופני נשר כו' (והן ד' דגלים שהן כללות יב"ש י"ב בקר ע' זהר בהעלותך קנ"ד א' ב') ועי"ז נמשכי' ויורדים מ"ד מבחי' אדם שעה"כ הנק' בשם מלכא וז"א עכ"ל וא"כ ענין המזבח ד"כ הוא ממש תיקון ד' חיות הנ"ל שבפרטיות הן י"ב שיתברכו מי"ב ג"א דז"א, ולכן כדי לחנך המזבח הקריבו הנשיאים להמשיך משרשן ומקורן י"ב ג"א דא"א.
והנה קרבנות הנשיאים המקריב הראשון הקריב ביום השמיני למילואים שהוא ר"ח ניסן כדפירש"י ר"פ שמיני, א"כ י"ל מתחילה ז' ימי המילואים שהוא המשכת בינה בו"ק דז"א כמ"ש בזהר פ' שמיני דל"ז ע"א ואח"כ ביום השמיני מל' הוא תיקון י"ב בקר דבריאה כנ"ל. ומזה יש להעיר לענין חנוכה שהוא ח' ימים י"ל ע"ד שבעת ימי המילואים ויום הח', וע' ברבות בקהלת ע"פ תן חלק לשבעה וגם לשמונה, דקי"ג ב' פי' שבעה שבעת ימי המילואים וגם לשמונה ביום השמיני, ותקנו להדליק נרות כי שמן י"ל קרוב לענין שמונה, וכן ימי המילואי' הי' ע"י שנמשח בשמן הטוב כו', ובפרדס ערך שבעת ימי' היא הבינה שכוללת ו"ק דז"א והיינו כענין ע' רבתי דשמע, גם פי' שביעי הוא יסוד ור"ל בקבלתו מבינה ע"ד בצלאל שהוא יסוד והוא בצל אל בינה, וא"כ בז' ימי המילואים נתקן היסוד שמקבל אור השפע מהבינה, ואח"כ ביום השמיני מל' יחוד עליון דיסוד ומל' ולכן הוא שמן, כי זכר ונקבה בראם ויברך אותם כו' וע' במא"א אות שין סמ"ח מענין שמן וסעי' ט' מענין שביעי ובפרדס ערך שמן.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך א
- מזהה
- rh-2zqdw4ae
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.