קול גשמי שממנו מתחלק הדבור הגשמי, נמצא הוא מחבר רוחני לגשמי, והתו' נתנה בה' קולות ה' המשכות ה' מדות (כי יסוד כלול מכולם) מאוא"ס ב"ה המקיף כל העולמות וזהו קול ה' על המים שהיא התור', בעמדם תרפינה כנפיהם שהחיות דיצי' ועשי' הם רק המדות אוי"ר ובראותם בחי' הגבוה מהם שהוא קול ההמשכה מבחי' סוכ"ע שנעשה ע"י העלאת מ"ן של ישראל במצותן שעושין רצש"מ תרפינה כנפיהם מתבטלים מעבודתם אוי"ר הנק' גדפין, אבל לישראל אמר להם משה אל תיראו אינכם צריכי' לכך לעבודת יראה זו שהיא רק שער ופתח כמארז"ל לעולם יכנס אדם שיעור שני פתחים כו' כי לבעבור נסות אתכם בא להגביה אתכם האלקי' בבחי' ביטול לגמרי שאין מי שיאהוב כ"א יראתו תהי' על פניכם רק לבלתי תחטאו לצורך יראת חטא שלא יפול בבחי' חטא שהוא גרוע מן כו', ואף בתפלה ישראל ע"י העלאת מ"ן שלהם באוי"ר שלהם אף שקטן מאוי"ר של מלאכים עכ"ז בהתעוררות שרש נשמותיהם למעלה מקור חוצבם למעלה מהמלאכים ושם אוי"ר שלהם גבוה משל המלאכים (עמ"ש מזה בפ' יתרו בביאור ע"פ משה ידבר בשם המגיד נ"ע), וסיבת הדבר הזה שישראל יוכלו להגיע למדריגה גבוה מן המלאכים הוא מפני שהם המעט מכל העמים שממעטין א"ע מפני שהם בבחי' אין כי לי כל הארץ, מי הוא בחי' לי ובטל לא"ס, כל הארץ, מי שהוא בתכלית השפלות בבחי' ארציות כו' (ועמ"ש בפי' לי בביאור ע"פ וארשתיך לי וזהו עיר קטנה ואנשים בה מעט, פי' עיר היינו מ"ש גדול ה' כו' בעיר אלקינו וע' בזהר פ' אחרי דס"ח ע"ב, ונק' קטנה ע"ש הביטול לאוא"ס ב"ה הסוכ"ע, וזהו גדול ה' ומהולל מאד בעיר אלקינו, שהוא בסט' דקדושה המקבלי' מבחי' עיר זו שהיא בחי' ביטול וזהו ואנשים בה מעט פי' אותם שממעטים א"ע הם בחי' אנשים בה ר"ל משפיעים וממשיכי' גילוי אוא"ס ב"ה הסוכ"ע אל בחי' ממכ"ע וכמ"ש במ"א ע"פ ע"כ יאמרו המושלים כו' המושלים ביצרם תבנה ותכונן עיר סיחון ע"ש, וזהו ובא אליה מלך גדול דהיינו שממשיכי' בה מבחי' מל' דא"ס וכמ"ש בד"ה קול דודי כו' בענין פי' עד שנגלה עליהם ממה"מ כו' ע"ש, וסבב אותה הוא המשכת מקיפי' עליונים, והנה זלעו"ז הוא בחי' העיר והמגדל שבנו אנשי דור הפלגה שאמרו נעשה לנו שם שיהי' בחי' יש ודבר נפרד הפך מבחי' שממעטים א"ע כו', וזהו בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר פי' ע"י שבקרבך קדוש בבחי' עיר אלקינו עי"ז ולא אבוא בעיר שמבחי' לעו"ז, ועמ"ש סד"ה אוסרי לגפן עירה) וזהו ואביא אתכם אלי למעלה מאוי"ר כו', ע"י שאני נושא אתכם על כנפי נשרים.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור