[/cup][ללקו"ת במדבר ביאור במדבר סיני] עיין בפע"ח שער י"ז פ"ב
כא
חיים כתיב גם כן שבזמן מיעוט הלבנה חזרו לעלות בז"א אך בימי הגלות מתלבשי' בקליפות, אם כן י"ל דעל זה מהני תפילת ערבית, דעי"ז מעלי' הט"ס מן הקליפות ולוקחם לאה כעין מה שבמיעוט הלבנה חזרו לז"א ואפשר דמה"ט קבעו עכשיו ת"ע חובה, וסמך לזה ממ"ש בזהר ויחי דרכ"ט סע"ב הטעם דת"ע רשות בגין דההיא שעתא מחלק טרפא לכל חילהא ולאו שעתא לאתברכא, והיינו דוקא בזמה"ב שאז לא הי' הט"ס שלה מתלבשים בקליפות רק ותתן טרף כו' משא"כ בגלותא שנתלבש ט"ס שלה בקליפות אז ח"ו איה יתבא מבלי טרף וכמ"ש בזהר ויחי דר"ן ע"א, ולכן קבעו ת"ע חובה שעי"ז מעלים הט"ס שלה מן הקליפות, או י"ל דע"י ק"ש ש"ע וברכותי' מעלין אותה כו', א"כ לפ"ז ד' הפע"ח הם כמ"ש בזהר הרקיע בפ' ויקהל כנ"ל דהכתר שלה יורד לבריאה כנ"ל, והט"ס שלה לפעמים מתלבשים בקליפות אך ע"י ק"ש ותפילה דערבית מעלין אותן שיחזרו לעלות ולהתכלל בבחי' לאה כו' כנ"ל, או אפשר דט"ס שלה שנתלבשו בקליפות היינו הארת הט"ס כעין אורות המתנוצצי' ועצמית הט"ס לוקחם לאה כנ"ל, וע"כ צ"ל כא' משני תירוצי' אלו וכה"ג. שוב ראיתי בע"ח שער מיעוט הירח ספ"ג נשמע כמ"ש תחלה ע"ש במ"ש, אמנם ע"י תפילת ישראל ומקיימי מצות התפלה יש לנו כח להעלותה כו' ומה שהיא ממילא בימי החול כו' ע"ש הרי מבואר דבחי' זו שהיא נקודה תחה"י והט"ס יורדים אל הקליפות זהו ממילא בחול אבל ע"י תפילתנו אנו מעלים הט"ס מן הקליפות ואזי בלילה לוקחם לאה. אמנם המ"כ שבפע"ח הוא כמ"ש בליקוטי הש"ס דהכתר שלה שהיא הנקודה עצמי' שלה אינו יורד ממקומו כלל רק הט"ס הנוספות ירדו לבריאה, והיינו בינה שלה בהיכל קד"ק דבריאה, ו"ק שלה ביצי', מל' שלה בעשי', ומ"ש בע"ח דט"ס שלה נתלבשו בקליפות צ"ל לפי"ז שהן מבחי' ט"ס דמל' המלובש בעשי' או גם מיצי' כו', אך לא ט"ס דפרצוף הנק' מל' דאצי', אף שעז"נ לכי ומעטי כו', מ"מ הן מלובשות בקדושה כו', רק בחי' האחרונה שבט"ס אלו מלובשות בקליפה כמש"ש בהדיא, ומ"מ סוף סוף הוא מט"ס דנוק' דאצי', אמנם הוא כמו הצפורן כו' אבל עצמות הט"ס ירדו בקדושה דבי"ע כנ"ל. וכ"מ ברע"מ פ' תצא דער"ה ע"ב גבי וכבודי לאחר לא אתן ותהילתי לפסילים, וכ' הרמ"ז וכבודי הוא סוד פרצופה וכל קומת עשר ספירותי' שהם מלבוש אל הפנימי', וכמ"ש דר"י הווה קארי למאני מכבדותא. ונחזור לעניננו דדברי רז"ל כאן לכאורה הם כהמ"כ שבפע"ח שי"ז פ"ב, אך עוי"ל שאפשר כוונתו דהכתר שלה אינה מתלבש רק יורד בהיכל ק"ק דבריאה והט"ס נתלבשו בקליפות, והיינו כמ"ש בזהר הרקיע פ' פקודי דרל"ד הנ"ל לפי"ז אזיל ג"כ בשיטת המ"ח והשע"צ והרמ"ז שתפסו סברא הראשונה שבפע"ח שמ"ז פ"ב.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך א
- מזהה
- rh-mka0zpty
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.