בחינת התקשרות עצמית דכנ"י בתו"מ ובאמונה פשוטה כו' שזהו שמתקן לקנאה דנחה"ק שבאוה"ע על ישראל בכל דור לאמר לכו ונכחידם מגוי ולא יזכר שם ישראל עוד וד"ל. וזהו כל אריכות הסיפור בב' סדרים הללו דמקץ ויגש בעובדות ותחבולות שונות דיוסף עם אחיו להמציא נפשם במס"נ על בנימין ונשלם כוונתו בהעלאת מ"ן דיהודה בכל דבריו איך אעלה כו' ופתח דבריו הי' להמתיק הגבורות קשות שלא יחר אפו בסיבת קנאת נחה"ק ויקובל דבר שידבר באזניו כו' שיבא לגילוי בדבר מלך כמ"ש כבוד מלכים חקור דבר כו' שיחקור לאמתתו בעלמא דאתגליא דוקא. וזהו שחזר הדברים אדוני שאל את עבדיו כו' שנעשה מזה פרשה שלימה בתושב"כ דאורייתא מח"ע נפקת באותיות בגילוי כו' שא"א לעשות נגד משפט התו' שנק' אמת ע"כ ולא יכול יוסף להתאפק כו' לפי שאין מסך מבדיל למנוע יחוד וגילוי יוסף צ"ע בשבטים בכל דור ודור דהתורה נצחית הוא בכל דור ובכל זמן כידוע:
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור