בונה ירושלים ה' כו'
בונה ירושלים הוי' נדחי ישראל יכנס, הרופא לשבורי לב כו', וצ"ל מהו שייכות ענין הרופא לשבורי לב לבונה ירושלים הוי'. הנה איתא בילקוט בירמי' רמז רנ"ט, עלה ארי' במזל ארי' והחריב את אריאל, עלה ארי' זה נבוכדנצר דכתיב עלה ארי' מסובכו, במזל ארי' שנא' עד גלות ירושלים בחדש החמישי, והחריב אריאל הוי אריאל קריית חנה דוד, על מנת שיבוא ארי' במזל ארי' ויבנה אריאל, יבוא ארי' זה הקב"ה כדכתיב בי' ארי' שאג מי לא יירא במזל ארי' והפכתי אבלם לששון, ויבנה אריאל בונה ירושלים הוי' נדחי ישראל יכנס, וצ"ל מה"ע על מנת, שמשמע שחורבן בהמ"ק הי' ע"מ שיבנה.
ויובן בהקדם מ"ש (חגי ב' ט') גדול יהי' כבוד הבית האחרון מן הראשון, דהנה נת' בד"ה בכה תבכה דשורש ענין בית ראשון וב"ש זהו"ע ב' ההי"ן דש' הוי' בית ראשון הוא בחי' ה' עילאה בחי' בינה, וב"ש הוא בחי' ה' תתאה בחי' מל', וא"כ הגילוי אלקות שהי' בב"ר הי' מבחי' יחוד י"ה, ובב"ש הוא מבחי' יחוד ו"ה, ובזמן הגלות שקוב"ה בגלותא סליק לעילא ולעילא והיינו שהוא"ו אינו מאיר בה' תתאה נחסר ג"כ הגילוי בה' עילאה מבחי' היו"ד כי נשבע ה' שלא יכנוס בירושמ"ע עד שיכנוס בירושמ"ט, והיינו שגם למעלה בה'
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור