קדש ישראל
א'ריב1
הבהמית (שהם מכחות כי לכל אומה יש איזה מדה רעה השולטת בה ביותר וזו היא חיותה כי כל יניקתם מאחוריים דקדושה כמ"ש יצב גבולות עמים למספר בני ישראל בשבעים נפש ירדו לכן נתחלקו הגוים ג"כ לשבעים אומות וכל יניקתם מפסולת המדות רעות שבישראל לכן בודאי יש בישראל בכח ג"כ כל המדות רעות) ויכול לבלוע בחי' נש"י שבו בכח המדות רעות אשר בקרבו, לזאת כל אוכליו יאשמו, יביא אשם כמועל בקדשים, שהי' מביא איל ומקריב השמנונית הוא החלב וגם הדם הוא החמימות ע"ג המזבח, אזי גם הוא מחויב לעשות כן, ולא סיגופים בלבד אלא מרירות להתמרמר בלבו בקרבו כדי שיהי' לב נשבר ונדכה אלקים לא תבזה, כמ"ש שמנת עבית כשית, פי' בשמנונית ובגשמיות שלך כסית אור נשמתך, עד שאינה יכולה להאיר ולשלוט בך, אך מלת כשית כתיב בשי"ן ג' קוין, שיש עוד זכות ג' אבות, וזהו וזכרתי לך בריתי יעקוב, שתוכל לבוא לבחי' רחמנות שתרחם על ניצוץ אלקות הוא אור נשמתו הנבלע בגוים, ואף את בריתי יצחק שתוכל לבוא לבחי' גבורות קדושות להתגבר על יצרו כמארז"ל לעולם ירגיז כו' עד שיהי' בבחי' סו"מ ועש"ט, ואח"כ ואף את בריתי אברהם אזכור והארץ אזכור, פי' ע"י שיזדכך בחי' אהבה שלו שהוא בחי' חסד לאברהם, אז והארץ אזכור, ארץ העליונה מקור כנס"י בחי' מל' יכול לעלות וליכלל לגמרי בפנימי' רצונו ית' כנ"ל.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך ד
- מזהה
- rh-3myfz3mf
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.