בלק"ת פ' מסעי ד"ה אלה מסעי
א'שעח
בפרדס ערך כבוד, וכ"ז נק' המשכה מבחי' ממכ"ע וזהו בא"י אמ"ה, אך המשכה מבחי' סוכ"ע זהו מה שלמעלה מבחי' כח המחשבה ע"ד והניף ידו על הנהר כו' בחי' ומעין מבית ד' יצא, וזהו אקב"ו ל' נסתר כו'.
ד) והפי' א"ת מ"ה אלא מאה י"ל שהמשכות מאה ברכות הנ"ל עיקרם נמשך ע"י מ"ה שהוא ביטול היש, שעי"ז דוקא גורם ההמשכה כמ"ש בד"ה הבאים ישרש, וגם שהתענוג עליון נמשך מביטול היש כמש"כ בענין לויתן זה יצרת לשחק בו, וזהו ענין ובמדבר אשר ראית אשר נשאך כי יתרון האור נמשך מהחושך דוקא, בזח"ב תצוה קפ"ד וכמ"ש בלק"ת סד"ה כנשר יעיר בפי' מי זאת עולה מן המדבר עילוייה מן המדבר וכמשל כח הראיה שהוא דוקא בהשחור שבעין כו' וע' זח"א פ' חיי קכ"ב ע"ב דשרה זכתה לחיין עילאין ע"י דנחתת למצרים וסלקת, וזהו ענין אשר ברא לעשות לתקן וטוב זה יצ"ט מאד זה יצה"ר ע"י שיבררו אותו וצחוק ותענוג עליון עשה לי שם אלקים כו'.
אלה מסעי בנ"י עליותם מלמטלמ"ע ע"י ההליכה במדבר דוקא כנ"ל, ויכתוב יוד דיו ה' ה' אצבעות כו' חותם אני ראשון כו' בזה נמשך כח להכניע את המדבר, מוצאיהם מקור הנשמות נמשך להאיר בנשמה שבגוף ע"י התורה בד"ה יונתי בחגוי ובביאור כי תצא דרוש השני, ואח"כ ואלה מסעיהם למוצאיהם העליי' שיגיעו למוצאיהם ומקורם ואולי זהו עליית נר"נ לחיה יחידה שבחי' יחידה זהו מעלת המשיח.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך ד
- מזהה
- rh-hf57bpca
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.