ויהס כלב
נב
ויהס כלב
ויהס כלב, סוטה פרק אלו נאמרין דל"ה ע"א ל' שתיקה ול' הסתה וע' בשרשים ערך הס וערך סית, וי"ל דכתיב בחבקוק ססי' ב' וה' בהיכל קדשו הס מפניו, היינו שלא יהי' ההיכלות מעלימים כי שם הוי' מאיר בהיכל שהוא שם אד' ע"ד יחוד הוי' אד' שזהו גימ' אמן, ואזי הס מפניו שתיקה וביטול כמו שרפים עומדים וכן הס גימ' היכל, והיינו כמו השראת אלקות בבהמ"ק שזהו גלוי שעי"ז נמשך גלוי אלקות למטה דירה בתחתונים זהו וה' בהיכל קדשו, משא"כ בחורבן בהמ"ק הרי סליק לעילא לעילא ונשאר למטה חושך, וא"כ עיקר העבודה הוא להמשיך בחי' והוי' בהיכל קדשו, והיכל זה אינו מעלים ומסתיר כלל ואדרבה נק' קדש הקדשים, וכענין אורייתא היכלא עילאה דקודב"ה, ול' הסתה לטוב הלא יחזקיהו מסית אתכם כו' לאמר ה' אלקינו יצילנו בד"ה ב' סי' ל"ב ובישעי' סי' ל"ו, וכן ואף הסיתך מפי צר באיוב סי' ל"ו, כלב גימ' אליהו גימט' ב"ן ע"כ הוא מחברם למשה שהוא בחי' מ"ה ונחנו מ"ה.
ירושלמי סוטה פ"ט, רבות רסו"ב רסז"ב, ילקוט ח"א רכב"ד רס"ג שז"ב, ח"ב י"ב קיג"ד (של"ה) קעא"א קפב"ב רמג"ב שנ"ה א"ב תשז"ב ממ"י כג"ג, בחיי קעה"ד קצב"ד.
ב) מד"ר ר"פ שלח מיד עמד כלב ושתק כל אותן אוכלוסין שנאמר ויהס כלב כו' ואומר הס והם שותקין כו' טובה גדולה אני מחזיק לו שנאמר זולתי כלב, מהו זולתי לזה אתי כו'.
דרס"ז ע"א שהיו מצווחין על משה ועמד כלב ושיתקן כו'.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך ב
- מזהה
- rh-dse6yr80
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.