כל פטר רחם
תשכח
כל פטר רחם
קרח בעא למיעבד חלופא דימינא בשמאלא, ור"ל ז"א שהוא שם הוי' נק' ימינא, ומל' נק' שמאלא, ורצה להגביר כח שמאלא, כי הלוים הם מקו השמאל, ובטענה כי נטה ימינו וברא שמים, אבל הארץ מקבלת משמאל נטה שמאלו וברא ארץ (וזהו כעין מ"ש בזח"ג חקת קפ"ג א' בפי' הפסוק מה יתרון לאדם בכל עמלו שיעמול תחת השמש, שמש הוא ז"א יחודא עילאה כביטול זיו השמש בשמש, ותחת השמש הוא מל', ממנה נמשך יש וביטול, ושם כ' ודא הוא חובא קדמאה דעלמא אפ"ל דור הפלגה שג"כ רצו עד"ז כמדומה שכ"כ בבחיי ס"פ נח, ועמ"ש מענין ימינא ושמאלא בלק"ת בשה"ש בד"ה צאינה וראינה פ"ב, שכתב כי שני ידים הם ב' פסוקים שבק"ש שמע ישראל ובשכמל"ו שהם יחו"ע ויחו"ת, וא"כ קרח לא רצה בהביטול דיחו"ע), וקרוב לזה ענין צלפחד שהי' מקושש עצים ע"ח ועה"ד ורצה
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך ב
- מזהה
- rh-aws9rf7j
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.