אור שמאיר ממקורם הראשון כנ"ל אבל שיחה זו דעבד אברהם היה בשרש ומקור דתו"מ העליונים כנ"ל ע"כ הוכפלו דבריו באריכות יותר מכל גופי תורה (וע"כ גם בס' בראשית שנק' ס' הישר נכתב עובדא זו דאליעזר באריכות יותר ובכפל הדברי' לפי שגם בבחי' הבירור הראשון דיח"ע באבות שהן המרכבה שנק' ישר בכללות כנ"ל הרי יח"ע דיצחק ורבקה שרש ומקור להם כנ"ל שהיא למעלה מחסד ואמת דאברהם ויעקב אשר נשבעת כו' ולכך על יצחק דוקא יאמרו כי אתה אבינו כו' וזהו שיפה יותר שיחת עבדי אבות בפ' זאת יותר מכל תורתן של בנים גם מתש"מ שהוא מקור ושרש לתורה של כו' וד"ל):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור