ד) וביאור הענין דהנה כתי' גדול אדונינו ורב כחנח, ולתבונתונט אין מספר, פי' ורב כח יובן ע"פ מ"ש בפרקי היכלותס ששיעור קומה של יוצר בראשית רל"ו אלפים ריבוי רבבות פרסאות כחשבון גימ' ורב כח, וכ"ה במק"מ פ' בשלח דנ"ו ע"ב בשם נ"ב שהוא מהרח"ו ז"לסא ובשם האוצ"ח הובא במק"מ שם רל"ו אלפים רבבותסב פרסאות, והפרסאות הם פרסאות שלמעלה*63 כמ"ש במק"מ שם גם שיעורם, ומ"מ הוא בחי' מספר רק שהוא מספר גדול, ופי' יוצר בראשית הוא בחי' ההארה המהוה כל התהוות הנבראי' שנבראו בששת ימי בראשית וכמ"ש מזה ג"כ בד"ה אני לדודי (ך"אסג ) וא"כ הרי גם שרש המהוה ומחי' בי"ע הוא בבחי' מספר, והיינו כנ"ל שבחי' הארת המל' שמתצמצם להיות שרש ומקור לבי"ע הוא ג"כ בבחי' מספר, ואפ"ל אפי' הארת ז"א שמאיר במל' לצורך התהוות העולמות הוא ג"כ בבחי' מספר, שהרי ענין המדות שייכי' לנבראי'סד כי א"א לומר