רפו

פי' פתחה כו' וידבר ה' כו'

ביאור שני לתו' דהשמי' כסאי

בס"ד ש"פ תבא ל"ח לפ"ק

ישיבה כסא

תבוא

פיה פתחה בחכ'^א ותו' חסד על לשונה^ב, וצ"ל אם התו' היא תורת חסד, ומה שפתחה בחכ'^ג, הלא מוחין ומדות רחוקי' במעלה מאד כו'. ויובן בהקדם מארז"ל במד"ר^ד בא ר"פ י"ז, כל מה שברא הקב"ה לא ברא אלא לכבודו ולעשות בהם רצונו שנא' כל פעל ה' למענהו^ה, מה ברא ביום ראשון שמי' וארץ אף הם לא נבראו אלא לכבודו שנא' השמים כסאי^ו כו' ואומר השמים מספרים^ז כו'. נשמע שמה שהשמים כסאו זהו לכבודו כו' ושהוא ענין א' עם השמים מספרים, וצ"ל שייכותם זל"ז.

ויובן בהקדם עוד ענין^ח השמים כסאי שנת"ל^ט שהוא תשב"כ [שהיא כסא לאור א"ס ב"ה לבחי' רצונו וחכמתו ובינתו כו']. (ולכאורה צ"ל ענין בחי' התו' ה"ה

ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.org