קלז

נק' שכינה מל' ושכנתי בתוכם, אשר גם שוכן אתם בתוך טומאותם^תשכח כבי', וכמארז"ל שגזרו טומאה על אוירא וגושא^תשכט כו', וזהו דכתיב אל גינת אגוז ירדתי^תשל, שכמו האגוז יש לו ד' קליפין^תשלא, והמוח שבו נחלק לד' מוחין^תשלב, עד"ז יובן הנמשל למעלה שד' מוחין דאגוז רומזים על ד' אותיות דש' הוי'^תשלג, וד"ק דאגוז רומזים על ק"נ וגקה"ט^תשלד לגמרי, ושכינה עמהם השוכנת אתם כו', ולכן יחזקאל כשראה את המרכבה ראה ג"כ דרך ד' בחי' אלו^תשלה, וכמ"ש רוח סערה וענן גדול^תשלו ואש מתלקחת ונוגה לו סביב, ומתוכה כעין החשמל, שמתוכה ראה הקדושה כו', וע' זח"ב יתרו דסט"ב שזהו ג"כ מ"ש וירא כו' מתוך הסנה^תשלז דוקא, ורזא דא מי יתן טהור מטמא כו', וע' בפרדס בערך אגוז, ובשער התמורות היינו שער ך"ה פ"ז האריך, וע"ש פ"ג בענין תכלית בריאת הקליפות, ומבואר יותר בלק"ת פ' מסעי בד"ה אלה מסעי השלישי פ"ב, וזהו דכתיב על נהרות בבל^תשלח שם ישבנו גם בכינו כו' שזהו בזמן שנהר יחרב ויבש, ואז על נהרות בבל שהוא לעו"ז דנהר דקדושה, ישבנו גם בכינו כו', ואמנם יתרון אור על ידי החשך דבכיה זו שעל נהרות בבל עי"ז לע"ל בבכי יבואו^תשלט ובתחנונים אובילם כו', וע' במ"א בד"ה קול ברמה נשמע^תשמ ובד"ה והפכתי אבלם לששון^תשמא כו', וזהו ג"כ

ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.org