כו כו' : באוה"ת ראה ע' ב'שמה וישעי' ע' תתלז: וכו'.
כז אז : בזהר"ק ואוה"ת ישעי': ואז.
כח מאימא : בזהר"ק ואוה"ת ישעי': מאמו.
כד אמו. . בה : לשון אוה"ת (ראה ו) ישעי' ע' תתלז. לשון הזהר"ק עם הגהות באוה"ת ישעי' ע' תתסט. ומשלי.
כט זו"נ בראם ויברך : בראשית ה, ב.
ל כנ"ל : פ"ב.
האדם ע"י עסק התו' כו'כו כז כח כד כט ל
קיצור. מהו ענין הבטחות הגשמי', וענין עמלים בתורה, חתן וכלה בתו' תושב"כ תושבע"פ אדם וחוה, ויבן את הצלע, אבל בונייך יחוד בנאיהם, הבא על אמו, אם לבינה ע"י יגיעה בתו' משפיע במל' הנק' אימא כו'.
לא והענין : פרק זה הוא לשון סה"מ תרל"ה ח"ב ע' תמט ואילך בשינוים קלים ובסופו הוספה. ראה מאמר ד"ה תורה צוה תשי"ט [סה"מ תשי"ט ע' 558-9).
לב והענין הוא דהנה : בסה"מ תרל"ה ההתחלה היא: והנה, וכן העתיקה ר"ש סופר כאן, ונמחקה בגוכתי"ק ובמקומה הוסיף תיבות אלו. המשך הפרק נכתב בכת"י ר"ש סופר עם הוספות בגוכתי"ק כנרשם במקומם.
לג נת' : ניתוסף בגוכתי"ק. ראה פרק שלפנ"ז.
לד אירוסין ונשואין : ראה לקו"ת ברכה צד, א ואילך. צה, ד.
לו קדושין. . אוסרה. . ומובדלת לו : ראה תוד"ה דאסר קדושין ב, ב. וראה גם לקו"ש ויחי כרך ל ע' 247 ובהנסמן שם.
לז משועבדת. . שלכן : ראה אבודרהם סדר תפלות של חול (ירושלים תשכ"ג ע' כה ד"ה כל. ובהערת המו"ל שם תה, א).
לח פטורה ממ"ע שהזמן גרמה : קדושין כט, א במשנה. ראה גם שו"ע אדה"ז הל' ציצית רסי"ז. מכתב י"א ניסן תשכ"ח (נדפס גם בהגדה עם לקוטי טעמים, מנהגים וביאורים מהדורת תשל"ג ע' רלז ואילך. אג"ק שלו כרך כה ע' קא. אגרות מלך כרך ב ע' סו). מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' קלה ובהנסמן במ"מ לשם. אוה"ת פינחס ע' א'קצט ואילך. תו"ח בשלח ח"א רמב, ד. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' שלו. תרכ"ט ע' רמח וע' שלג.
לט שבעלה מוציאה ידי חובתה : ראה מערכת האלקות שער האדם שער י קלו, ב ובפי' פ"ז והחייט שם. הקדמה לטעמי המצות להאריז"ל פ' בראשית. שער מאמרי רשב"י לת"ז תס"ט (במהדורת ת"א תשכ"א ט, סע"א ואילך). כנפי יונה ח"א פע"א. מקדש מלך לזהר בראשית כד, א (ע' מה). אוה"ת פינחס שם. סה"מ תרכ"ז שם. תרכ"ט ע' רמח. תרל"ב ח"ב ע' תקמה.
לה האירוסין. . טבעת קדושין. . בסידור : ראה שם ברכת נשואין קלח, ד. שו"ע אבה"ז רסכ"ז ברמ"א. סל"א, ס"ב. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' של. מאמרי אדה"א בראשית ע' ריט. וש"נ. אוה"ת ברכה ע' א'תתמה. סה"מ תרכ"ט ע' נה. וש"נ.
מ אירוסין אין מע"י לבעלה : ראה כתובות מו, ב במשנה. מז, א. ב.
ךז) והעניןלא לב לג לד לו לז לח לט לה מ
כו כו' : באוה"ת ראה ע' ב'שמה וישעי' ע' תתלז: וכו'.כז אז : בזהר"ק ואוה"ת ישעי': ואז.כח מאימא : בזהר"ק ואוה"ת ישעי': מאמו.כד אמו. . בה : לשון אוה"ת (ראה ו) ישעי' ע' תתלז. לשון הזהר"ק עם הגהות באוה"ת ישעי' ע' תתסט. ומשלי.כט זו"נ בראם ויברך : בראשית ה, ב.ל כנ"ל : פ"ב.לא והענין : פרק זה הוא לשון סה"מ תרל"ה ח"ב ע' תמט ואילך בשינוים קלים ובסופו הוספה. ראה מאמר ד"ה תורה צוה תשי"ט [סה"מ תשי"ט ע' 558-9).לב והענין הוא דהנה : בסה"מ תרל"ה ההתחלה היא: והנה, וכן העתיקה ר"ש סופר כאן, ונמחקה בגוכתי"ק ובמקומה הוסיף תיבות אלו. המשך הפרק נכתב בכת"י ר"ש סופר עם הוספות בגוכתי"ק כנרשם במקומם.לג נת' : ניתוסף בגוכתי"ק. ראה פרק שלפנ"ז.לד אירוסין ונשואין : ראה לקו"ת ברכה צד, א ואילך. צה, ד.לו קדושין. . אוסרה. . ומובדלת לו : ראה תוד"ה דאסר קדושין ב, ב. וראה גם לקו"ש ויחי כרך ל ע' 247 ובהנסמן שם.לז משועבדת. . שלכן : ראה אבודרהם סדר תפלות של חול (ירושלים תשכ"ג ע' כה ד"ה כל. ובהערת המו"ל שם תה, א).לח פטורה ממ"ע שהזמן גרמה : קדושין כט, א במשנה. ראה גם שו"ע אדה"ז הל' ציצית רסי"ז. מכתב י"א ניסן תשכ"ח (נדפס גם בהגדה עם לקוטי טעמים, מנהגים וביאורים מהדורת תשל"ג ע' רלז ואילך. אג"ק שלו כרך כה ע' קא. אגרות מלך כרך ב ע' סו). מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' קלה ובהנסמן במ"מ לשם. אוה"ת פינחס ע' א'קצט ואילך. תו"ח בשלח ח"א רמב, ד. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' שלו. תרכ"ט ע' רמח וע' שלג.לט שבעלה מוציאה ידי חובתה : ראה מערכת האלקות שער האדם שער י קלו, ב ובפי' פ"ז והחייט שם. הקדמה לטעמי המצות להאריז"ל פ' בראשית. שער מאמרי רשב"י לת"ז תס"ט (במהדורת ת"א תשכ"א ט, סע"א ואילך). כנפי יונה ח"א פע"א. מקדש מלך לזהר בראשית כד, א (ע' מה). אוה"ת פינחס שם. סה"מ תרכ"ז שם. תרכ"ט ע' רמח. תרל"ב ח"ב ע' תקמה.לה האירוסין. . טבעת קדושין. . בסידור : ראה שם ברכת נשואין קלח, ד. שו"ע אבה"ז רסכ"ז ברמ"א. סל"א, ס"ב. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' של. מאמרי אדה"א בראשית ע' ריט. וש"נ. אוה"ת ברכה ע' א'תתמה. סה"מ תרכ"ט ע' נה. וש"נ.מ אירוסין אין מע"י לבעלה : ראה כתובות מו, ב במשנה. מז, א. ב.ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.org