על חומותיך ירושלים כו'
רמח
אלי'כג, ובפ' מקץ בד"ה ת"ר מצות נ"חכד ב"שכה, ובכ"ד בענין ויבא משה בתוך הענןכו שהענן נעשה לבוש למשה, שנת' שם איך שאור היותר עליון מוכרח לבוא למטה בלבושי' רבים וגשמי' כו'כז, וע"ד שאה"כ ותרב חכמת שלמהכח כו' ויחכם מכל האדםכט כו' וידבר שלשת אלפים משלל שנת' בכ"ד ע' בד"ה לך לך הנ"ל, שמחכ' שלמה עד שיתגלה למטה הי' צריך ג' אלפים משל אלף משלי' נגד כל עולם (והגם שכמ"ילא הי' מרכבה לבחי' המל' עכ"ז מפני שבשלמה כתי' בחכמה שהי' לו לשון נתינהלב שזהו אינו דומה למרכבה סתם למדת המל' שבטל לגבי רוכבו משא"כ בשלמה ח"ת הי' נתון לו כו'לג, ועד"ז יובן כאן). וזהו שנאמר בתושב"כ ואת כל אלה ידי עשתה בבחי' לבוש העשי' דוקא [וע"ד לחכימא ברמיזאלד מה שא"א לפרש כלל בהדבור בת"א בד"ה לכן אמור לבנ"ילה, ובלק"ת פ' אמור סד"ה ביאור ע"פ והניף הכהן אותםלו, וכן מבואר במד"ר פ' בראשית פי"בלז דמ"ש ואת כל אלה ידי עשתה קאי על התורה על שם אלה החוקים והמשפטים והתורותלח ע"ש] ובתושבע"פ נאמר ויהיו כל אלה נאום ה' פי' נאום הוא בחי' הדבור כידוע בלשון תרגום נאום הוא הדבור וכמו נומינולט לשליח במשנה ספ"ו דגיטיןמ. והיינו דבר ה' זו הלכהמא
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ח
- מזהה
- rh-4m7y2y30
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.