המלאך שהלך בשליחות זאת נמשך לו השם מבחי' פלאי כו', וכענין מ"ש ברבות פ' שמות פ"גכו לפי מעשי אני נקרא כו', והנה ע"י שמות אלו מקבל, ונמשך ג"כ ההשפעה מהכוכב למטה, וזהו לכולם שמות יקרא לפי ההשפעה שמשפיע להם, וע"כ כוכבים יש להם שמות, שעי"ז מפורסם ענינים בעולם שמהם בא כל ההשפעות למטה כו'.
קיצור. מה"ע המספר הלא אין הברכה מצוי' כו' י"ל ענין המספר כמ"ש בכוכבים שהשוון המד"ר לישראל, מונה מספר לכוכבים כו' שמות כו' כל ההשפעות הוא ע"י הכוכבים ויש בהם ג' בחי', והשם הוא לפי ערך קבלתם והשפעתן וכענין למה תשאל לשמי והוא פלאי, לפי מעשי אני נקרא, שמות הכוכבים שעי"ז מפורסם ענינם בעולם כו'.
ב) והנה בלקו"ת בד"ה ויקראכז נת' שכוכבים הם למעלה מבחי' חמהכט והם בבחי' רקיע תמינאהכח, וזהו שארז"ל במד"ר פ' דבריםל הכוכבים אינם מתביישים לע"ל, משא"כ חמה ולבנה כו' וחפרה הלבנה ובושה החמהלא, וע"כ שמות בנ"י משלן לכוכבים שנאמר בהם שמות, וע' מענין כוכב במאו"א אות ך'לב דפי' כוכב היינו ךו ךב, פי' ך"ו הוא מספר ש' הוי', והוא נמשך ע"י ך"ב כמשרז"ל במד"ר ע"פ נגילהלג ונשמחה בך, בך"ב אותיות התורה, ועפ"ז יובן מה שבסוכה צ"ל כוכבים נראים מתוכהלד, דהנה כתיב ואשים דברי בפיךלו ובצל ידי כסיתיך, צל היינו בחי' מקיף עליון, וכנודע מענין סוכות צלא דמהימנותאלז שהוא המשכת מקיפים עליונים וסוכה שחמתה מרובה מצילתה פסולהלח, כי זהו כענין ההמשכה מבחי' ישת חשך