ישמח משה במתנת כו'
רסב
סוף בפעולהעט זו ובפעולת ההשכלה שבמוח נק' הרגל סוף מה שיפעול סוף מעשה המכוין בהשכלתו כו' אמנם כלולים זמ"ז ומה שיש בראש יש בסוף כי נעוץ סופן כו' וגם נעוץ תחלתן כו' וא"כ אין כאן החלטפ גמור לראש וסוף מאחר שיש גם בהסוף בחי' שנחשב עי"ז ראשפא [ע' מזה בד"ה אתם נצבים היום כולכםפב], והנמשל מכ"ז יובן למעלה שזהו עיקר ענין התיקון בבחי' פרצוף למעלה בעולם האצי' דהיינו מה שיהיו האורות ע"י בחי' הכלים והאותיות הנק' אברים כלולים זמ"ז בתכלית עד שהמוחין עליונים מקבלים מבחי' נה"י ומשום שנעוץ תחב"ס ונעוץ סופן כו', משא"כ בחי' התהו שלפני התיקון היו האורות זה תחת זה פי' בבלתי התכללות זמ"ז כללפג אלא כאו"א ענין בפ"ע ומאחר שנשתלשל השפע בהם מאור לאור במדריגת עילה ועלולפד עד למטה מטה כו' כידוע הרי בהכרח הי' לפ"ז שיהי' מי שהוא במדרגות ובשפלות היותר אחרוןפה בהשתלשלו' היותר אחרון שישאר כך בשפלות ולא יעלה לעולם ובהיפוך שמי שהוא עליון במדריגה בסדר ההשתל' לא ירד לעולם כי הרי הן זת"ז מבלתי התכללות זע"ז כו', אבל ע"י בחי' התיקון שהוא בחי' ההתכללות של האורות ע"י הכלים נעשה העליון תחתון ותחתון עליון ויוכל הנמוך להתעלות והעליון יורד כי נעוץ כו'. [וע' מזה בסידור אחר עלינו לשבח בד"ה ביאור למ"ש בסש"ב פנ"ב וע' בסידור בד"ה למנצח על השמינית גבי ועכ"זפו יובן מה שאנו רואים שהתינוק אע"פ שיגדל מעט כו' לא יכול עדיין להלוך ברגליו כו' לפי ששרש ההילוך מגיע בבחי' עצמות הנפש כו'. וזהו ענין שכנס"י נק' רגל ברא כרעא דאבוה ונק' ג"כ ישראל לי ראש כי תפילין דמארי עלמא מאי כתיב בהו ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ כו' שבהם ועל ידם נמשך המוחין דגדלות לז"א ע' זח"ג ואתחנן דרס"ב ע"ב. ויובן ג"כ ענין זה מענין משה שאמר לו הקב"ה לך רד כלום נתתי לך גדולה אלא בשביל ישראל]. והנהפז טעם הדבר שהי' למשה אלף אורות ע"י זכות בנ"י דוקא יובן ע"פ משל אור נר קטן המונח בקרקע הבית ולמעלה בגג הבית כנגדו ממש תלוי כלי מנורות זכוכית בהירה מאד הנה האור והשלהבת העולה מהנר הקטן שמונח למטה בקרקעפח בוקע ועולה עד הכלי מנורה של הזכוכית הבהירה שעומדת סמוך לגג וקורת הבית ומאירה אותה עד שהזכוכית להיותה מקבלת האור בכי טוב נתמלאה כולה אור מאותה האור שקיבלה מהנר הקטןפט שלמטה ואותו האור שהזכוכית מאירה מזה הוא בודאי אור בהיר מאד ומתפשט למרחק גדול, וא"כ מאור קטן מאד יוצא אור גדול ע"י סיבה זו שהונח האור הקטן למטה וטבע האור להתעלות
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ח
- מזהה
- rh-3hqkz0mg
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.