ולהבין כו' ברוך ה' אלקי ישראל
צט
ּוענין הברכה בהם היינו שיומשך בהם תוס' וריבוי אור, וכענין פי' ונערים ממשתה נגינתםקסא, כי עכשיו ההשפעה הנמשך ע"י הנערים שהם מט"ט וסנד"לקסב המשתלשלים מזו"נ באה בהסתר והעלם אותותינו לא ראינוקסג, וזהו הצמצום והקטנות, והברכה היא שלא יהי' העלם והסתר כ"כ וכמו בנס דפורים הנה גם בלבוש הטבע נתגלה בחי' נס וגילוי, וכמ"ש ראו כל אפסי ארץקסד את ישועת אלקינו, וכן י"ל ג"כ בזו"נ הנק' כרובים יומשך בהם ריבוי אור מנו"ה דאימא ע' במא"א אות ך' סעי' מ"ד ותביןקסה. ועפ"ז י"ל שלכן ברוך הוא אותיות כרובקסו, היינו שיומשך ויאיר הברכה בבחי' כרוב כו'. וכ"ז בבית שני, אבל בבית ראשון שהי' המל' במדריגת הבינה לא הי' צריכין לברך.
קיצורקסז. בבית ראשון הי' מאיר בינה, ובית שני מל', ולכן בבית ראשון לא הי' צריכים כ"כ לברך, שהרי בינה היתה מאירה בבית ראשון אבל בבית שני מל', הוצרכו לתקן הברכות, והברכה בשם ומל' זו"נ שרש ב' כרובים מט"ט וסנד"ל, שבהם וע"י מסתתר השפע, והברכה גילוי, כמ"ש ראו כל אפסי ארץ, וענין אמן הוי' אד' לכן היו מאה אדנים לקבל מאה ברכות.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ח
- מזהה
- rh-7efrw58v
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.