וזהו דכתיב אם בחוקותי תלכו
קנז
ענין תושבע"פ הוא לפרש ולבאר כל הדברים הנאמרים בתושב"כ בקיצור נמרץ, ולכן נק' הת"ח בוניםג להיות כי הם בונים תושבע"פ מתושב"כ, וז"ש והאתנים מוסדי ארץד אתנים אותיות תנאיםה והם הם המייסדים תושבע"פ שנק' ארץ, ועש"ז נק' תושבע"פ בשם כלה שמקבלת מחתן הוא בחי' תושב"כ, וזהו אמרם ז"ל א"ת מורשה אלא מאורסה שתושבע"פ היא מאורסה לתושב"כ שנק' חתן היינו בחי' השפעה שנשפע מהקב"ה שנק' בשם חתן כו', ואמנםו הנה מצינו בטו"ב סי' תרמ"הז שפי' מארז"ל א"ת בנייך אלא בונייךח, בונייך זה הואט בכינוי ע"ד שאה"כי גמלים מניקות ובניהםיא, והכוונה הוא ובנאיהםיג היינו הזכרים ולפייב שהם צנועים כו' לכן לא פרסמםיד הכתוב, והוא מהמד"ר שם פע"וטו, ובנאיהם שלושי', מלשוןטז אולי אבנה ממנהיז, וכן מל'יח והתקין לו ממנויט בנין עדי עד, וא"כ זהו לא ע"ד ויבן את הצלע כ"א ע"ד והאדם ידע, ויובן זה ע"פ מארז"ל פ"ט דברכות דנ"ז ע"א הבא על אמו בחלוםכ יצפה לבינה שנאמר כי אם לבינה תקרא (משלי סי' ב' פ"ג), ולכאורה אין זה חלום נכון, אמנם באמת הגדה יוצא מדי פשוטה לגמרי, והענין דהנה האריז"ל בזהר"קכא פ' משפטיםכב בפי' מאה"ז שם ד"קכג אמו של אדם היא המל' הנק' אימא תתאה ומטרוניתאכה וכשנתעלה
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ח
- מזהה
- rh-y590kpf0
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.