מי מנה עפר יעקב
תתקכה
מי מנה עפר יעקב
מי מנה עפר יעקב וגו'. א) ספ"ג דנדה דל"א א' ומספר את רובע ישראל מלמד שהקב"ה יושב וסופר את רביעיותיהן של ישראל (ופרש"י עונת תשמישן) מתי תבא טפה שהצדיק נוצר ממנה וע' לקמן סעיףג'. י"ל ע"ד המבואר במ"א בענין מ"ש בזח"ג בלק דקפ"ו ע"א בריחא דלבושייכו ידענא דלא קריתו ק"ש והם באמת בטלו מצות ק"ש מחמת שנזדמן להם מצות הכנסת כלה לזווג חתן וכלה כו', ומבואר הענין במ"א כי ק"ש הוא יחוד דאו"א ויחוד דאו"א נק' תרדל"מ ויחוד זו"נ הוא לפרקים ונק' דודים ומ"מ עיקר הולדת הנשמות זהו דוקא מיחוד זו"נ ויחוד או"א התדירי הוא להחיות העולמות, וע' בבה"ז פ' וירא ע"פ וגם אמנה אחותי בת אבי היא, והענין כי זיווג או"א הוא רוחני כמשל השפעת שכל וסברא מכח המשכיל ומזיווג זה נמשך מוחין חדשים בכל העולמות. והנה השפעת השכל הוא רק הארה לבד מעצם כח השכל ולא מהו"ע ממש, וזיווג זו"נ הוא גופני והוא עד"מ השפעת הטפה מהמוח שהוא גשמיות אבל עכ"ז בה מלובש ממהות ועצמיות כח השכל שהרי מולידה ולד שיש בו עצמיות כח השכל רק שבאה בהגשמה כמו טיפה, והיינו משום שכל דבר הגבוה יותר לא יוכל להתגלות רק בהיותר נמוך כמו זיו השמש אינו ניכר באויר אלא על הארץ וע' מזה באג"ה בסופו ועוד זאת כו' ובלק"ת בשה"ש בביאור ע"פ אחת היא יונתי ובבה"ז פ' בראשית ע"פ המאמר שם דכ"ז אעשה לו עזר ובפ' בלק ע"פ המאמר שם דק"צ ע"ב ע"פ ברכו ה' מלאכיו כו', וזהו שהשיבו שביטלו ק"ש שהוא המשכת יחוד או"א להחיות העולמות בשביל שעסקו במצות זיווג חו"כ שבו נמשך מעצם החכ' ולא הארה לבד ועמ"ש בבה"ז בלק דר"ג ע"ב ע"פ כי מראש צורים אראנו דקאי על ישראל שלמעלה הוא ז"א ונמשך מראש צורים מעצמיות אבא כו'. וזהו שהקב"ה יושב וסופר את רביעותיהם של ישראל מתי תבוא כו' ר"ל שעי"ז נמשך נשמות חדשות והוא המשכה מעצם חכמה עילאה בחי' ומעיין מבית ה' יצא והשקה כו' וזהו ג"כ ענין וביום חתונתו זה מ"ת.
קיצור. רביעותיהם יחוד גופני שרשו מעצם החכמה שלמעלה מיחוד חיות העולמות.
ב) וזהו ענין מצות פריה ורביה בן פורת יוסףלהמשיך תוס' וריבוי האור ובזוהר פי' שעי"ז ממשיכים ונהר יוצא מעדן כו' וע' בזהר ר"פ נח דנ"ט ב' מענין ונהר יוצא כו' אלה תולדות נח בחי' שבת נייחא כו' אלה פסל כו' ע"ש, ואפ"ל פי' מספר רובע ע"ד מ"ש בת"א ס"פ משפטים בפי' את מספר ימיך אמלא לשון הארה וזיכוך כמראה אבן ספיר, ועד"ז השמים מספרים פי' בזח"ב קל"ו מנהרין ומנצצין כמ"כ ומספר את רובע ישראל שמזכך היחוד גופני דזו"נ שיומשך בו אור עצם החכמה וכמ"ש ע"פ וספרתם לכם שתמשיכו לכם כח הע"ס כו' עד"ז י"ל פי' יושב וסופר רביעותיהן וכענין פי' בשלשה ספרים סופר וספר וסיפור שהם חב"ד וזהו מ"ש זה ספר תולדות אדם וע' מזה בזח"א פ' בראשית דל"ז ע"ב ובזוהר ח"ב פ' יתרו ד"ע ע"א ובפ' ויקהל ד"ר א', ועמ"ש בת"א ס"פ שמות ע"פ ולבך
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך ג
- מזהה
- rh-aspx9g7k
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.