וירא בלק
תתקא
וירא בלק
וירא בלק ע' במדרש אסתר קכ"ו ע"פ וירא המן יראו ישרים וישמחו אבל ברשעים תחשכנה עיניהם מראות כי כמו שיש ראי' בקדושה וראיתם וזכרתם כו' כך לעו"ז ואחרי עיניכם אשר אתם זונים כו' עינא ולבא תרין סרסורי כו' וע' מענין ראייה בהרמ"ז פקודי דרכ"ה ע"ב. גם ראייה חכמה ובקליפה החכמה יש ומדון ע' זח"ב סז"א. בלק בבעה"ט בא ללוק דמן של ישראל, הנה בשופטים סי' ז' כל אשר ילוק כו' כאשר ילוק הכלב כו' וע' במשנה ספ"ג דטהרות ובפרה ובכלב כדי שילחכו כו'. י"ל בלק ובלעם לעו"ז דאהרן ומשה שושבינא דמטרוניתא ושושבינא דמלכא כן להיפוך כו'. ארה כי ברוך יסוד אבא ואיהי ברכה וקליפה ארור והיינו ע"י שממשיך מבחי' כחשכה כאורה כנודע מענין א' דלא למיהב דוכתא לארור כו'. ובמא"א אות כ' סעיףה' כלב כולו לב כו' נוק' דקליפה לקביל נוק' דקדושה ב"ן כו', והי"נ העיר ממ"ש בל"ת תלים ע"פ מיד כלב יחידתי כו'. וזהו בלק נצב על עולתו כו'. להעיר לענין ללוק דמן ממ"ש לעלוקה שתי בנות כו' שמוצצת הדם כו'. מענין צפור במא"א סוףאות צ' ס"ל וסל"א כו' לאה ורחל דקדושה כו'. ושם אות ב' סע"ג. וסעיףע"ה בלק קליפה מקבלת לכתר רחל וגם יונק ע"י עקבי לאה הבולקים כתר רחל עכ"ל וכ' הי"נ שהוא מהלקו"ת פ' בלק. וסעיףע"ו קליפה מקבלת ליסוד אבא דעת ז"א כו' עכ"ל וע' זח"ב דע"ט.
(ב) אשר עשה ישראל לאמורי. פי' בכלי יקר דקאי על ישראל סבא והוא מ"ש אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי ות"א בצלותי
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אור התורה
- כרך
- במדבר כרך ג
- מזהה
- rh-44w5z6e2
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.