ושאבתם מים בס"ד שבת חומ"ס שנת תרמ"א ליובאוויץ
ה"פ [ענין הנסכים כו' נסוך היין בחול ביו"ט נסוך המים כו' רק ברמז]
שבת חומ"ס
א ושאבתם מים : אודות מאמר זהא נרשם בספר התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"שב : ענין הנסכים כו' נסוך היין בחול ביו"ט נסוך נסוך המים כו' רק ברמז. מאמר זה הוא אותו הדרוש דשנת תרל"ד שנדפס בסה"מ תרל"ג ח"ב ע' תקלט ואילך. המאמר (עד קרוב לסוף פ"ד) הוא הנחת כ"ק אדמו"ר מהר"ש מדרוש הצ"צ מ”ש' חוהמ"ס ך"א" עם תיקונים והוספות בשנת תרל"ג (כנרשם בסה"מ תרל"ג כאן). לכללות המאמר ראה לקו"ת סוכות עט, ד פרקים א-ב (וקיצורים וכו' באוה"ת סוכות כרך ה ע' ב'קמז ואילך). סידור שער הסוכות רסח, א ואילך. ובשינויים במאמרי אדה"ז נביאים ע' עט ואילך. המאמר נדפס גם בסה"מ תרמ"ד ע' רסו ואילך (בתוס' הגהות). תרנ"ד ע' יט ואילך (בשינויים קלים). תרע"ח ע' לח (ושם: ”קיצור ורשומי דברים" בס"ד שחה"ס, רע"ח, תר"מ"ג ). תרח"ץ ע' נה ואילך. וראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פל"ז ואילך. המאמר נדפס גם בקונט' בפ"ע ע"ש כ"ק אדמו"ר הצ"צ — קה"ת תש"נ. לקמן (בחלק ההנחות) נדפסה הנחה ממאמר זה [ומשם נעתקה הכותרת שמופיעה בריש המאמר כאן]. חלוקת פ"א לקטעים נעשתה ע"י המו"ל (ע"ד סה"מ תרל"ג).
ב ושאבתם מים בששון. . בישעי' סי' י"ב : פסוק ג.
ג ניסוך המים שהי' בחגה"ס : סוכה מב, ב. מח, א-ב. רמב"ם הל' תמידין ומוספין פ"י, ה"ו.
ד ובכל השנה. . היין לבד : ראה רמב"ם הל' מעשה הקרבנות פ"ב. הל' תמידין ומוספין פ"ו, ה"ו. בסמוך בפנים.
ה בפ' נסכים : שלח פט"ו.
ו וניסוך המים. . הל"מ : בלקו"ת כאן מציין: ”סוכה ל"ד א' זבחים ק"י ע"ב". ראה גם רמב"ם שבהערה 3.
ז ורבנן אסמכוהו אקרא : שבת קג, סע"ב. תענית ב, סע"ב.
ח ונסכיהם. . ונסכיה. . כמשפטם : פינחס כט, יט. לא. לג.
ט כל מי שלא ראה. . מימיו : סוכה נא, א (במשנה).
ושאבתם מיםא בששון ממעייני הישועה (בישעי' סי' י"בב ), שז"ע ניסוך המים שהי' בחגה"סג ובכל השנה הי' רק ניסוך היין לבדד ובחגה"ס ניתוסף גם ניסוך המים, וצ"ל מפני מה ניסוך היין נאמר בפירוש כמה פעמים בתורה בפ' נסכיםה ונשנית כמ"פ, וניסוך המים לא נא' בפירוש בתושב"כ כלל רק הל"מו ורבנן סמכוהו אקראז ברמז שביום השני כתי' ונסכיהם שניתוסף מ"ם לבסוף וביום הששי נא' ונסכיה ניתוסף יו"ד וביום השביעי נא' כמשפטםח ניתוסף ג"כ מ"ם (שזהו רק בדרך רמז ולולי הל"מ אפשר לא היו למדים מזה כלל ניסוך המים רק מאחר שנא' הל"מ לכן סמכוהו אקרא, הגם) שנא' בדרך רמז בג' ימים, ולכאו' הנה מה שנא' ונשנית בתושב"כ כמ"פ בפירוש הנה זהו גדול יותר א"כ ניסוך היין היא בחי' יותר עליונה, אמנם באמת הנה כתי' ושאבתם מים בששון משא"כ ביין, וגם ארז"ל במשנה כל מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיוט , וא"כ גדלה מעלת ניסוך המים על היין כו'. אך הענין הוא דבאמת שניהם אמת, ויובן בהקדם ענין
א ושאבתם מים : אודות מאמר זהא נרשם בספר התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"שב : ענין הנסכים כו' נסוך היין בחול ביו"ט נסוך נסוך המים כו' רק ברמז. מאמר זה הוא אותו הדרוש דשנת תרל"ד שנדפס בסה"מ תרל"ג ח"ב ע' תקלט ואילך. המאמר (עד קרוב לסוף פ"ד) הוא הנחת כ"ק אדמו"ר מהר"ש מדרוש הצ"צ מ”ש' חוהמ"ס ך"א" עם תיקונים והוספות בשנת תרל"ג (כנרשם בסה"מ תרל"ג כאן). לכללות המאמר ראה לקו"ת סוכות עט, ד פרקים א-ב (וקיצורים וכו' באוה"ת סוכות כרך ה ע' ב'קמז ואילך). סידור שער הסוכות רסח, א ואילך. ובשינויים במאמרי אדה"ז נביאים ע' עט ואילך. המאמר נדפס גם בסה"מ תרמ"ד ע' רסו ואילך (בתוס' הגהות). תרנ"ד ע' יט ואילך (בשינויים קלים). תרע"ח ע' לח (ושם: ”קיצור ורשומי דברים" בס"ד שחה"ס, רע"ח, תר"מ"ג ). תרח"ץ ע' נה ואילך. וראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פל"ז ואילך. המאמר נדפס גם בקונט' בפ"ע ע"ש כ"ק אדמו"ר הצ"צ — קה"ת תש"נ. לקמן (בחלק ההנחות) נדפסה הנחה ממאמר זה [ומשם נעתקה הכותרת שמופיעה בריש המאמר כאן]. חלוקת פ"א לקטעים נעשתה ע"י המו"ל (ע"ד סה"מ תרל"ג).ב ושאבתם מים בששון. . בישעי' סי' י"ב : פסוק ג.ג ניסוך המים שהי' בחגה"ס : סוכה מב, ב. מח, א-ב. רמב"ם הל' תמידין ומוספין פ"י, ה"ו.ד ובכל השנה. . היין לבד : ראה רמב"ם הל' מעשה הקרבנות פ"ב. הל' תמידין ומוספין פ"ו, ה"ו. בסמוך בפנים.ה בפ' נסכים : שלח פט"ו.ו וניסוך המים. . הל"מ : בלקו"ת כאן מציין: ”סוכה ל"ד א' זבחים ק"י ע"ב". ראה גם רמב"ם שבהערה 3.ז ורבנן אסמכוהו אקרא : שבת קג, סע"ב. תענית ב, סע"ב.ח ונסכיהם. . ונסכיה. . כמשפטם : פינחס כט, יט. לא. לג.ט כל מי שלא ראה. . מימיו : סוכה נא, א (במשנה).א לא נדפס בהמשך יונתי הנדפס.ב בס' התולדות שם (מהדורת תש"ז ע' 53) כתב כ"ק אדמו"ר אודות מאמר זה (בשנת תרמ"א) רק מספר הפרקים, ובהערה 6 שם נרשם: הוא הדרוש דשנת תרל"ד. בשנה הנ"ל (בס' התולדות שם ע' 39) נרשם ע"ד המאמר — כבפנים.ג כנראה הכוונה שנמצא בבוך תר"מ, והוא משנת תרמ"א.ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.org