שובה ישראל הנחה ב'
תתקיח
שובה ישראל הנחה ב'
שובה ישראלא עד הוי' אלקיךב, וצ"ל למה נזכר כאן הלא דרך כלל עפ"י רוב השני שמות אלו הם שם מלאג ולמה נצרך לתשובה דוקא אלו השני שמות. אך הענין דהנה אי' במד"ר פ' ע'ד ע"פ ושבתי בשלום אל בית אביה ר' יהושע דסכנין בשם ר' לוי נטל הקב"ה שיחתן של אבות ועשאן מפתח לגאולתן של בנים, אמר הקב"הו אתה אמרת והי' הוי'ז לי לאלקים חייך כל טובות ונחמותח שאני נותן לבניך איני נותן אלא בלשון הזה שנא' והי' ביום ההוא יצאו מ"ח מירושליםט חציים אל הים הקדמוניי, והי' ביום ההוא יוסיף ה' שנית ידויא, והי' ביום ההוא יטפו ההרים עסיסיב, והי' ביום ההוא יתקע בשופר גדוליג, וצ"ל מהו המעלה מל' והי' שא' המד"ר בו בל' אנייד פורע לך דמשמע שזהו מעלה יתירה. וגם צ"ל מהו המעלה שלע"ל יתקע בשופר גדול דוקא והלא לכאו' קטן הוא יותר מעלה וכמ"ש במד"ר שה"ש פ"ח ע"פ אחות לנו קטנהטו ר' עזרי' בשם ר' יהודה בר' סימון לע"ל עתידין כל שרי או"ה באין ומקטרגי' את ישראל לפני הקב"ה ואומרים רבש"ע אלו עבדו ע"ז ואלו עבדו כו' מפני מה אנוטז יורדי' לגיהנם ואלו אינן יורדין אמר להם הקב"ה אחות לנו קטנה מה קטן זה כל מה שהוא עושה אין ממחיןיז על ידו למה שהוא קטן, כך כל מה שישראל מתלכלכי' כל ימות השנה בעוונותיהן בא יוהכ"פ ומכפר עליהם שנא' כי ביום הזה יכפר עליכםיח כו', וא"כ עי"ז עיקר הכפרה הוא בשביל שהם בבחי' קטנים, וגם צדיקים הגדולים מצינו שנק' בשם קטנים כמו דוד הקטןיט שמואל הקטןכ ואפי' ביעקב כתי' מי יקום יעקב כי קטן הואכא, ואפי' בבחי' הגילוים שמלמעלה ארז"ל
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תר"ם ח"ב
- מזהה
- rh-ne922hxr
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.