ס"גפ מ"הפא ב"ןפב, ומ"ה מברר ב"ןפג ששרשו מס"גפד לכן אחר שנתברר שם ב"ן יתעלה לשם ס"גפה שלמעלה משם מ"הפו, והנה ס"ג ומ"ה שניהם מחודשיםפז, דבנין עולם התהו הי' שלא ע"ד מקרה והאומר כן הוא מצד קליפות עמלקצ, פ"אצא בנין התהו ע"מ לסתור וסתירות עולם התהו ע"מ לבנותצב עולם התיקוןפח וא"כ הם מחודשיםפט, אבל שם ע"ב עליו נא' כל האזרחצג בישראלצד שהוא למעלה מהתחדשות, ועל ל' החסידות הנה עולם הוא ל' העלםצה וכמ"ש מלמכ"עצו ויש ב' בחי' בהעלם א' שמעלים שיראה ליש ודבר נפרד, הב' עולמות הא"ס שמעלימים בתוכם אורות הא"ס וע"י המצות ממשיכים גילוי אלקות בהעולמות וכמ"ש ולא יכנף עוד מוריךצז, ונגלה כבוד וראוצט כל בשר יחדיו כי פי הוי' דיברצח, חשף ה' את זרוע קדשוק, וזהו שיתגלה לע"ל ובמצות דעכשיו יש ג"כ בחי' זו רק שהוא בהעלם ולע"ל יתגלה בחי' זו, דכל ההפרש בין עכשיו ללע"ל הוא בין העלם לגילוי