תקס

מנהיג הכנפי'^נד ברצו"ש, והענין זוג יונים כל הענג מההסתכלות^נה, כן בישראל ישמח ישראל^נו ע"י לאסתכלא ביקד"מ^נ ע"י התבוננות, מה רבו^נז ומה גדלו^נח, שאו מרום עיניכם^נט וראו, הסתכל בג"ד בד"ה ואלה המשפטי'^ס, ובד"ה יהודה אתה^סא ובד"ה חכלילי^סב נת' שז"ע אה' בתענוגי', ובד"ה לבבתני^סג באחד מעיניך, ועיקר פי' עיניך יונים שאינם שבעי' בההסתכלות מלהפסיק בכ"י יהיו בעיניך כחדשים^סד, עיני האדם לא תשבענה, ההסתכלות באוא"ס ומי איכא זקנה^סו, זקנה זמן נברא ומחודש^סז, ואוא"ס למעלה מהזמן, והזמן אינו פועל בו, ע' בד"ה אני ישינה^סה גבי יונתי.

ולבאר^סח פי' הנה מקום אתי^*69, העקרים מ"ב פי"ז^סט הביא ב' דיעות מה"ע המקום שי"א שהמקום הוא דבר המקיף את הגשם מבחוץ, והוא ז"ל חלק עליו והעלה שהמקום הוא הפנוי והריקות שיכנס בו הגשם, וי"ל שכמו"כ ברוחניות^ע שבעה"מ דף א' כ'^עב הוא מש"ע^עג היינו העיגול הג' שבתוכו החלל ומק"פ והרשימו

ספריית ליובאוויטש · chabadlibrary.org