[לכל תכלה כו'] אך עדיין צ"ל מאחר שבחי' חיוהי
תקיג
בשולי היריעה נרשמו ראשי פרקים מדרושי מוצאי ר"ה וש"ש שנדפסו לקמן (ובהמשך הנדפס ליתא):
ר"ה תשו' ע"ד בידך אפקיד רוחיא, שהשבת הפקדון צ"ל נקי, וז"ע הוידוי בק"ש שעה"מ, כן החזרת חיות שנה העברה צ"ל נקי וז"ע תשובה להשיב חיות שנה העברה, בתשו"ש שעי"ז יומשך חיות חדש, כמו בכ"י שנעשה ברי' חדשהב, וז"ע ברכות השחר, ובכלליות הוסיפו ט' ברכותג, ולכאו' הצ"ל זכרונותד, אלא שע"י המלוכה בא הזכרוןה, ובמה בשופר צעקהו פנימיות, אדם ובהמה כבהמה דוקא רק שזהו למעלה מן הטו"ד ערום בדעתז, שכנתי ערמהח, ערום ביראהט, ימים נוראים מקור היראהי כענין ערום כו' שח"ס מקור ח"ע.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תר"ם ח"ב
- מזהה
- rh-vx5swnev
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.