מראי מקומות הערות וציונים, במדבר, דף י״ט

אשמע ל' הבנה: ראה ש"א ג, י. ובכ"מ. זח"ג קלח, ב.

בודברת בם: דברים ו, ז.

גבדברי תורה: ברכות יג, ב.

דאני המשנה המדברת בפיך: מגיד מישרים ר"פ ויקרא. ובכ"מ שם.

הוהי' מעשה הצדקה שלום: ישעי' לב, יז.

וכמים הפנים לפנים: משלי כז, יט. ראה הערת כ"ק אדמו"ר בהערות ותיקונים לתניא פרק מו.

זפי' כי יש ב' בחי' אדם: ראה תו"א צח, ד. אוה"ת בשלח ע' תעז ואילך.

חודמות פניהם פני אדם: יחזקאל א, י.

טועל דמות הכסא: שם א, כו.

יביום חתונתו: שה"ש ג, יא.

יאזו מ"ת: תענית כו, ב.

יבשאין לך טפה יורדת מלמע': זח"ג רמז, ב.

יגביאור ע"פ ואהי' אצלו אמון: הנחה אחרת במאמרי אדה"ז כתובים-א ע' רו. וראה במאמרי אדה"א במדבר ע' תפב שמיוסד על מאמר זה.

ידויעקב חבל נחלתו: דברים לב, ט.

טווכמשל החבל: המשל מובא גם באגה"ת פ"ו ובכ"מ.

טזואז נעשה מרקחת ומשיב הנפש: ראה תניא פכ"ז שדוקא דברים חריפים או חמוצים (כאשר הם מתובלים כו') הם משיבים הנפש", — סה"מ מלוקט-א ע' קנא.

יזואז הם מעולים ומשובחים: ראה גם סידור שער התקיעות רמז, א (בענין גבורות דיצחק) ובכ"מ.

יחדם נעכר ונעשה חלב: בכורות ו, ב. וש"נ. בסה"מ אדה"ז כתובים-א ע' רז המשל באריכות.

יטוהניף את העומר: ויקרא כג, יא.

כטוב זה יצ"ט: ב"ר ט, ז.
ילקוט בראשית עזה"פ. וע' ב"ר (פ"ט [ז]). [כ]. ראה לקמן נשא כח, ג.

כאבזהר פ' יתרו דס"ח ע"ב ובפי' הרמ"ז שם: הלשון נעתק ביהל אור ע' קפג.

כבבמקום שבע"ח עומדים: ברכות לד, ב. וראה הנסמן לעיל יג, ד.

כגכל ימיו בתשובה: שבת קנג, א.

כדאו"א במזלא תליין: זח"ג (רצב, א).
ועל"ק שה"ש (ט, ב). וש"נ. [כ].

כהז"א בעתיקא אחיד ותליא: זח"ג רצב, א. במאמרי אדה"ז כתובים-א ע' רח מבאר ”ולכן המדות מחוזקים יותר מהשכל, ובפרט המדות שבנה"ב חזקים יותר מהשכל, להיות כי הבהמה עיקרה נלקחה מבחי' מדות ואין המדות מתנהגים ע"פ השכל, והיינו כמו שהמדות הם בבחי' התהו קשים כארז, אבל האדם הוא מבחי' תיקון שעיקרו בחי' חו"ב והמדות מתנהגים על ידם, לכן הוא חלוש רך כקנה כו' כמ"ש במ"א" ע"ש בארוכה.

כויפה כח הבן מכח האב: שבועות מח, א.

כזיום ראשון דפסח . . גומרים בו את ההלל: טושו"ע או"ח רסתפ"ח.

כחלא יגורך רע: תהלים ה, ה.

כטגבוה מעל גבוה: קהלת ה, ז.

לקרום של מוח אם ניקב טרפה: חולין רפ"ג.

לאהכתר הוא תר"ך עמודי אור: פרדס ש"ח, פ"ג.

לבשתוק כך עלה במחשבה: מנחות כט, ב.

לגבביאור ע"פ אני ה' אלקיכם: לקמן פ' שלח מט, ג.

לדביו"ד נברא עוה"ב: מנחות כט, ב.

להבורא קדושים ישתבח שמך: ברכת יוצר.

לושמ"ו בגימטריא רצון: פע"ח ש' הק"ש סופכ"ח. [כ]. לעיל יח, א.

לזחכמה שנק' קדש: מא"א בערכו.

לחפנים בפנים: דברים ה, ד.

לטכולא כלא חשיבא: זח"א יא, ב.

מוימינו תחבקני: שה"ש ח, ג.

מאבד"ה חייב אינש לבסומי: ראה תו"א צח, א ואילך.

מבופרוס עלינו סוכת שלומך: ברכת ק"ש של ערבית.

מגבע"ח . . פ"ב: קאי על שחוק. [כ].

מדושער לאה ורחל פ"ג: זה הציון על ואהבת. [כ].

מהאז ימלא שחוק פינו: תהלים קכו, ב.

מותבל ב"פ ארי': מובא בד"ה צדק צדק תרנ"ג ע' רעו ”כי יש ב' בחי' ארי' ארי' דמרכבה וארי' דאופנים" ע"ש. נסמן לעיל יח, ד.

מזכי עמך מקור חיים: תהלים לו, י.