אמשחרב ביהמ"ק אין להקב"ה בעולמו אלא ד"א: ברכות ח, א.
באורייתא מחכמה הוא דנפקת: זח"ב קכא, א. פה, א. זח"ג פא, א.
גהוי' בחכ': משלי ג, יט.
דבד"ה ואהבת את: לקו"ת שם יג, א.
הבס"י נעוץ תחלתן: פ"א, מ"ז.
וכי גאה גאה: שמות טו, א.
זגדול התלמוד שמביא: קידושין מ, ב.
חלדוד בשנותו את טעמו: תהלים לד, א.
טאבימלך פי' מלך . . ואבי מלך הוא בחי' סוכ"ע: ראה גם אוה"ת ויצא קעב, א. שה"ש ע' קפג. ובהנסמן בספר הערכים-חב"ד כרך א' ע' לד.
ימלכותך מלכות כל עולמים: שם קמה, יג.
יאבחכ' אתברירו: ע' לעיל כא, א.
יבאם קהה הברזל . . והוא לא פנים קלקל: קהלת י, י. ראה אוה"ת נ"ך-א ע' תרלב.
יגועבד הלוי הוא: במדבר יח, כג.
ידהוא דא עתיקא: זח"ג קעח, ב. לקמן קרח נה, ב.
טושנשאו הארון פנים בפנים — בד"ה ואהי' אצלו אמון: לעיל פ' במדבר יח, ג. וראה באוה"ת נשא כאן ע' רנו מציין לאגה"ק ד"ה דוד זמירות קרית להו.
טזיאר ה' פניו: שם ו, כה.
יזוחילים יגבר: קהלת שם.
יחעשה רצונו כרצונך: אבות פ"ב, מ"ד.
יטטעמו וראו . . בה' תתהלל נפשי: תהלים לד, ט. ג.
כורעה אמונה: שם לז, ג.
כאישראל מפרנסין: זח"ג ז, ב. [כ].
כבונתתי לך מהלכים בין העומדים: זכרי' ג, ז.
כגביד איתמר בן אהרן: במדבר ד, כח.
כדשהוא לשון דבר הנלמד מאליו: ראה לעיל פקודי ו, א.
כהואשים דברי בפיך: ישעי' נא, טז.
כוודברי אשר שמתי בפיך: שם נט, כא.
כזכתיב ה' יחתו מריבו: הנחה אחרת בסה"מ תקס"ה-א ע' נב.
כחה' יחתו מריבו: ש"א ב, י.
כטשם ה' הוא מדת הרחמים: ב"ר עג, ג.
לדשם הוי' הזא בז"א: ראה זח"ג קכט, א.
לאד' מחנות שכינה: זח"ג קיח, ב.
לבלאכללא שמאלא בימינא: ראה זח"ג קעו, א.
לגכי הדם הזא הנפש: דברים יב, כג.
לדויחמו הצאן, ויחמנה בבואן לשתות: בראשית ל, לט. לח.
להע"פ ולכל תכלית הוא חוקר: איוב כח, ג.
לווכן יש למטה בבני אדם . . שחפצם בפועל הדין: ראה גם בדרך מצותיך פט, ב.
לזקנאת ה' צבאות: ישעי' ט, ו.
לחלתת נקמת ה' במדין: במדבר לא, ג.
לטמדין ריב ומדון: ראה זהר יתרו סח, ד ובלקו"ת וספר הליקוטים ר"פ יתרו (הובאו ב)רמ"ז לזהר שם. מקדש מלך שם.
מהוא גרשיים: באוה"ת נשא ע' רנה מביא עוד טעם וז"ל ”יש עוד טוב טעם כי כדי להיות יחתו מריביו לדחות החיצוני' הוא ע"י בחי' המקיף בחי' גרשון" ע"ש.
מאולך ה' חסד: תהלים סב, יג.
מבכי חפץ חסד הוא: מיכה ז, יח.
מגאבל בחי' חסד דא"א: ראה לקמן שלח נא, א. יהל אור ע' לד.
מדחסד דרועא ימינא: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').
מהובד"ה לבבתני: לקו"ת שה"ש כט, ב.
מוויחר אף אלקים: במדבר כב, כב.
מזויעבור ה' על פניו: שמות לד, ו.
מחאם אין פניך הולכים: שם לג, טו.
מטחכמת אדם תאיר פניו: קהלת ח, א.
נוחנותי את אשר אחון: שמות לג, יט.
נאשמאלו תחת לראשי: שה"ש ב, ו.
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub