בהעלותך
מראי מקומות הערות וציונים, בהעלותך, דף ל״ה
אנהר היוצא מעדן: בראשית ב, י.
בבד"ה אם בחקותי: לעיל פ' בחוקתי מה, ב.
גבד"ה שאו את ראש: לעיל במדבר א, ב.
דאין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש: ברכות רפ"ה.
הובפשעכם שולחה אמכם: ישעי' נ, א.
והעולמות נבראו שלא בעמל: ראה ב"ר פ"ג, ב.
זבמאמר א' יכול להבראות: אבות רפ"ה.
חהוגעתם את ה' בדבריכם: מלאכי ב, יז.
טמלכותך מלכות כ"ע: תהלים קמה, יג.
יואציעה שאול הנך: תהלים קלט, ח.
יאגם חושך לא יחשיך ממך כחשיכה כאורה: ע"פ תהלים קלט, יב.
יבומתחת זרועות עולם: דברים לג, כז.
יגוימינו תחבקני: שה"ש ב, ו.
ידרחמים גדולים: ישעי' נד, ז.
טוסד"ה ועתה יגדל נא: לקמן שלח לט, ג.
טזונגלו כספר השמים . . השמים החדשים: ישעי' לד, ד. סו, כד.
יזלחזות בנועם ה': תהלים כז, ד.
יחבגילוי זיו השכינה: ברכות יז, א.
יטבד"ה קול דודי: לקו"ת שה"ש יד, ד.
כרע ומר עזבו את ה': ראה ירמי' ב, יט.
כאכל מי שאין בו דעה: ברכות לג, א.
כבבד"ה בהעלותך: לעיל ל, א ואילך.
כגימין ושמאל תפרוצי: ישעי' נד, ג.
כדימין מקרבת . . שמאל דוחה: סוטה מז, א.
כהודברי אשר שמתיך בפיך: ישעי' נט, כא.
כווהנה ברבות ס"פ אמור שם: באוה"ת פ' בא ע' רעב מעתיק וז"ל ”תרין אמוראין חד אמר גולה וחד אמר גאולה, מ"ד גולה ע"ש שגולה לבבל וגלת שכינה עמהון כדאמר למענכם שולחתי בבלה בישעי' סי מ"ג י"ד . . ומ"ד גאולה פרוקא שנאמר גואלינו ד' צבאות שמו". וראה גם באוה"ת נ"ך-א ע' תקי.
כזותוספת האלף שעל ידו נעשה מבחי' גולה בחי' גאולה: ראה אוה"ת בהעלותך ע' תכג ואילך.
כחסמיכת גאולה לתפלה: ברכות ט, ב. טושו"ע או"ח סס"ו, ח. רסקי"א.
כטא"ת מה אלא מאה: ראה מנחות מג, ב רש"י ד"ה מה.
ושם ד"ה א"ת [כ].
לארוממך אלקי המלך: תהלים קמה, א.
לאשנגלה עליהם ממה"מ הקב"ה: הגדה של פסח.
לבהמריקים מעליהם הזהב: זכרי' ד, יב.
לגמצפון זהב יאתה: איוב לז, כב.
לדונתתי מטר ארצכם: דברים יא, יד.
להנפש — בד"ה וידעת היום: לקו"ת ואתחנן ד, ג.
לובגמרא רפ"ו דברכות: לה, ב תוד"ה כאן.
לזכמ"ש במ"א שבמצות יש ב' בחי': ראה לקמן שה"ש טז, ב ואילך.
לחועל המשכה זו שבפנימיות נק' עושין רצונו של מקום: ראה הנחת הר"פ ע' קנז ובאוה"ת ויקרא-ב ע' תרנז.
לטמקומו של עולם: ב"ר סח, ט.
מכי הדם הוא הנפש: דברים יב, כג.
מאברבות פ' תרומה: לה, ה.
מבוממצרים קראתי לבני: הושע יא, א.
מגופרעה הקריב: שמות יד, י. וראה שמו"ר כא, ה.
מדצמאה לך נפשי: תהלים סג, ב.
מהבד"ה להבין ענין יו"ט שני: לקמן שמע"צ צב, א ואילך.
מושיאמרו ליצחק כי אתה אבינו: שבת פט, ב.
מזלבאר הדברים הנ"ל: הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי נדפס בסה"מ תקס"ח ח"א ע' תק.
מאמר זה בתוס' הגהות נדפס באוה"ת בהעלותך ע' תכ. וראה שם ע' תטז.
מחהחכמה תחי' את בעליה: ראה קהלת ז, יב.
מטלמה קדמה פ' שמע: ברכות יג, א.
נתחת אשר לא עבדת: דברים כח, מז.
נאבד"ה כי עמך מקור חיים בפ' מקץ: תו"א לה, א.
נבובפ' שלח ע"פ ועתה: להלן לט, א.
נגהנסתרות להוי' אלקינו: דברים כט, כח.
נדהנסתרות הן דחילו ורחימו: זח"ג (קכג, ב). ת"ז (ת"י ות"ע). [כ].
נהבד"ה ואלה פקודי: לעיל פ' פקודי ג, ג.
נובד"ה ושבתי בשלום: תו"א כא, ב ואילך. ובאוה"ת בהעלותך ע' תכ מציין ”בענין וישם אותה מצבה ויצוק שמן על ראשה".
נזואם צדקת: איוב לה, ז.
נחולעבדו: דברים יא, יג.
Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- ליקוטי תורה
- מזהה
- rh-z1gzdfpc
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.
מקורות
- sichos-kodesh-unit